Un espacio destinado a fomentar la investigación, la valoración, el conocimiento y la difusión de la cultura e historia de la milenaria Nación Guaraní y de los Pueblos Originarios.

Nuestras culturas originarias guardan una gran sabiduría. Ellos saben del vivir en armonía con la naturaleza y han aprendido a conocer sus secretos y utilizarlos en beneficio de todos. Algunos los ven como si fueran pasado sin comprender que sin ellos es imposible el futuro.

miércoles, 25 de noviembre de 2020

Misiones: el fuego continúa azotando distintas localidades y sigue vigente el alerta máxima por incendios



Durante los últimos días en diferentes puntos geográficos de la Tierra Colorada se suscitaron numerosos focos de incendios, por lo que reavivan la alerta por riesgo máximo y recuerdan a la población, responsable del origen del 90% del fuego, que se encuentra terminantemente prohibido realizar cualquier tipo de quema.

De forma incansable, personal de Bomberos Voluntarios de Misiones, así como también brigadistas, guardaparques, efectivos de la Policía de la Provincia y vecinos de algunas localidades contribuyeron a la tarea de sofocar el fuego que, de forma amenazante, se abría paso a zonas aledañas, hecho que fue facilitado por las fuertes ráfagas de viento.

Hasta el momento, según precisaron las autoridades, fueron controlados gran cantidad de estos siniestros forestales, en tanto que aún trabajan en otras dos zonas de gran vegetación nativa y concentración de fauna: en la Reserva de Biósfera Yabotí y en la localidad de San Ignacio, a la vera del arroyo Yabebirí.

En la Reserva Yabotí, ubicada en la localidad de El Soberbio, el fuego arrasó con 74 hectáreas de monte nativo. Durante el lunes los trabajos para controlar los incendios permitieron que el fuego no se extendiera. Sin embargo, son varios los focos que se registran en la provincia y la situación se complica con la sequía y la falta de lluvia.




En Cerro Corá, más precisamente en la zona de las colonias La Invernada, Bella Vista, el domingo 22 de noviembre no fue diferente a los demás días del fin de semana largo ya que a partir de las cinco y media de la tarde trabajaron en la desembocadura del arroyo M’bopicuá en un incendio forestal que habría sido intencional y provocado por personas del lugar, cuatro horas les llevó dominar la situación en El Alcázar, en la zona del Corredor Verde, también debieron intervenir ante la presencia de las llamas donde inclusive rescataron a una cría de puma que se encontraba escapando de la situación. El escenario se replicó también en Gobernador Roca y Jardín América, donde se perdieron unas diez hectáreas.

Las salidas permanentes por parte del cuartel comenzaron desde el sábado 21 cuando debieron apagar un inmenso incendio forestal que afectó un pinar, un eucaliptal y vegetación de bajo, mediano y gran porte que amenazaban con prender fuego una escuela y un aserradero en San Alberto y Las Quemadas, afectando 120 hectáreas de monte nativo y otras tantas de plantaciones de coníferas. En Profundidad, por otra parte, se quemaron más de 100 hectáreas entre campo y bosque nativo.

Hacia Puerto Rico, en Colonia Oro Verde, las llamas consumieron unas 30 hectáreas de malezas. Los Bomberos Voluntarios de la localidad trabajan a brazo partido para combatir los diferentes focos de incendios que durante todo el fin de semana se fueron activando en diferentes zonas del municipio.

Con varias dotaciones debieron asistir a quemas que se produjeron en Oro Verde, M’bopicuá y Barrio Municipal como principales brotes ígneos. El lunes se desplegaron también los integrantes de los cuerpos de Bomberos Voluntarios de Garuhapé, Capioví y Ruiz de Montoya sumando esfuerzos con sus colegas.

En Loreto se incendiaron unas 20 hectáreas de campo y malezas, en tanto que en San Ignacio, más precisamente en el área del arroyo Yabebirí, Teyú Cuaré y Horacio Quiroga siguen bajo tareas de control. Fueron afectadas diversas zonas de plantaciones forestales y pastizales donde también habría emprendimientos turísticos y viviendas.

Puerto Iguazú también ingresa a la lista de localidades golpeadas por el fuego, donde se desató un incendio frente al Club de Pesca que, por fortuna, no alcanzó a terrenos lindantes. En Montecarlo también se mantienen alerta ya que en los últimos días los bomberos salieron alrededor de 15 veces.

En Oberá hubo un incendio forestal frente a las 200 Viviendas, y entre los municipios de Bonpland y Leandro N. Alem controlaron alrededor de cinco incendios en las últimas horas, los que representaron pérdidas de hasta 110 hectáreas de monte y malezas, además de otras 15 correspondientes a plantaciones de pino.

Aristóbulo del Valle se suma a las localidades azotadas por los siniestros, principalmente en el área del Valle del Cuña Pirú. Altas nubes de humo se perciben en la zona de serranía que bordea la Ruta Provincial nro 7, en lugares inaccesibles y de densa vegetación que une a la localidad con la vecina Jardín América.

Según informaron, desde el municipio de Jardín América están evaluando la pista de aterrizaje del Aeroclub local para recibir, en caso de ser necesario, a un avión hidrante. Mañana el Intendente y representantes de varios sectores vinculados como bomberos y desde la Cooperativa de Servicios Públicos darán a conocer los detalles de las medidas que se tomarán no sólo en cuanto a los focos de incendio que se están multiplicando, sino también con respecto a la falta de agua en el municipio. 

Fuente: Misiones On Line - 24 de Noviembre de 2020.

Incendios: Prevención


martes, 24 de noviembre de 2020

MATE: cuáles son los yuyos buenos para la salud

Esta infusión típica argentina es refrescante, energizante y fiel compañera en soledad y a la vez amiga de reuniones en ronda. Yuyos para el mate y la salud.




El mate se prepara poniendo yerba en un recipiente de calabaza, madera, loza u otro material, algunos lo endulzan con azúcar o edulcorante y se bebe el agua fría o caliente a través de una bombilla que sólo deja pasar la infusión filtrando las hojas de yerba. Y para los amantes de esta infusión es muy común agregarle a la yerba yuyos para el mate que aportan muchos beneficios para la salud. Te contamos la gran cantidad que existen y sus propiedades.

Para todos nuestros amigos lectores que no son de Latinoamérica les contamos que en nuestro país Argentina, es muy típico consumir esta infusión llamada mate, también en Uruguay y Paraguay. En general se bebe caliente pero algunos acostumbran en verano a tomarlo frío y lo llaman “tereré”.


Yuyos para el mate: cuáles son buenos para la salud

Como te contamos esta infusión tan característica de varios países de América del Sur, tiene como muchas otras recetas muchas versiones y muchos países se adjudican las propias. Pero lo más importante es que tomar mate aporta muchos beneficios y es una bebida muy versátil a la que podés agregarle muchos yuyos para el mate que son buenos para la salud, además de otorgarle al mate un sabor delicioso.
Beneficios del mate con hierbas medicinales

Te contamos cuáles son las hierbas medicinales que le podés mezclar a la yerba para potenciar sus beneficios para el organismo. Existen mucha variedad de hierbas que crecen en toda la Argentina y los países limítrofes. Te contamos cuáles son las más beneficiosas y sus propiedades para la salud.

Hierbas serranas

Las hierbas serranas que crecen en las provincias de Córdoba, San Luis, La Rioja, San Juan son las más consumidas con el mate. Te las detallamos, igualmente las podés conseguir en todas las herboristerías y dietéticas o cultivarlas en tu casa.

Peperina: es buena para la digestión, es antiespasmódica y afrodisíaca.
Poleo: También es buena para el malestar estomacal, alivia la tos y es sedante.
Cola de caballo: su principal propiedad es diurética, alivia los malestares genitourinarios y es depurativa del organismo.
Carqueja: también es diurética, antiespasmódica, anticépticas, y por ser antiácida se le adjudican efectos hepatoprotectores.
Carquejilla: es diurética, ayuda a bajar de peso y es también afrodisíaca.
Ambay: alivia la tos y mejora todas las afecciones respiratorias.
Vira Vira: es antioxidante, antiinflamatoria y con fuertes propiedades antivirales.


Otras hierbas para agregarle al mate

Además de la hierbas mencionadas, en todo el país crecen o podés conseguir en los comercios otros yuyos para el mate. Te detallamos cuáles son según sus beneficios, así te resulta más práctico elegir la que te haga bien a tu salud.

Hierbas que favorecen una buena digestión

Boldo: es la hierba por excelencia para aliviar los malestares estomacales y digestivos.
Cedrón: ayuda a mejorar la digestión.
Marcela: es ideal para combatir cólicos, indigestiones, acidez y otros problemas estomacales.
Burrito: es otro de los mejores yuyos para aliviar los problemas estomacales y acelerar el proceso digestivo.
Menta: es digestiva y alivia los malestares gastrointestinales. Es muy refrescante.
Manzanilla: es muy buena para ayudar en el proceso digestivo y su sabor es muy agradable.

Hierbas para el mate que ayudan a dormir mejor

Tilo: es la hierba perfecta con las propiedades sedantes que ayudan a relajarse para conciliar el sueño. Tiene un rico sabor dulzón.
Cedrón: esta hierba también tiene propiedades sedantes y su sabor alimonado resulta muy refrescante para tomar mate en verano.
Poleo: tiene potentes efectos sedantes, por lo que ayuda mucho a relajarse para dormir mejor.
Valeriana: es típica hierba con propiedades sedativas, pero su sabor no es muy agradable.
Melisa: esta hierba también es sedante pero también tiene un sabor fuerte que a muchos no les resulta placentero.


Hierbas con propiedades diuréticas y laxantes

Si bien en el mate le ponés algunas hojitas de las hierbas en este caso no es conveniente consumirlas en gran cantidad o por mucho tiempo, para evitar contratiempos si estás fuera de tu casa.

Las diuréticas son:
Cola de caballo: es el yuyo más común para lograr este beneficio diurético.
Ortiga: es efectiva pero es muy amarga, además de difícil para recolectar porque sus hojitas son muy irritantes para la piel.
Diente de león: es muy diurética y es fácil encontrarla porque crece de forma salvaje en todos los patios, jardines o pastizales.
Barba de choclo: es dulzona y un poco incómoda para poner directo en el mate porque los hilos se pueden colar en la bombilla y taparla, es mejor hacer primero una infusión y luego utilizar ese té para cebar el mate.

Las depurativas o laxantes son:

Cáscara sagrada: ayuda a mover el intestino perezoso y es un potente hepatoprotector.
Sen: ayuda a regular la función intestinal cuando se sufre de estreñimiento.

Hierbas con propiedades antiinflamatorios

Flor de árnica: por sus propiedades antiinflamatorias alivia los dolores reumáticos, musculares y da un beneficio analgésico.
Ulmaria: sus propiedades medicinales son principalmente antiinflamatorias, aliviando dolores musculares y es un muy buen yuyo antiséptico y diurético.
Salvia: es muy efectiva para aliviar procesos inflamatorios sobre todo del tracto digestivo e intestinal.


¿Cómo usar estas hierbas en el mate?

Para disfrutar de estas hierbas, es mejor utilizar las hojas secadas a la sombra, o envueltas en un lienzo suave que le pase aire o dentro de una tela arpillera donde circule aire y apenas poco de luz del sol. El tiempo aproximado de secado es de 15 a 20 días para que queden bien crujientes y sabrosas.

Luego guardalas en frascos esterilizados o recipientes herméticos. Luego cada vez que vas a tomar mate ponés dentro del mate una cucharadita de las hierbas que elijas. O podés tener varios frascos con yerba mezclada con distintos yuyos y la yerba va tomando con los días el delicioso sabor de las hierbas.

Espero te hayan servido todos estos datos y que empiecen a saborizar tus mates con las poderosas hierbas medicinales que podés comprar o cultivar en tu casa. Además no podemos olvidarnos de las típicas cascaritas de naranja y limón tostadas o secadas al sol que le dan al mate un sabor cítrico y muy fresco.

¡A tomar mate se ha dicho! Si estas solo es un buen compañero, si es en ronda ahora por el Covid-19 recordá que cada uno debe tener su propio mate y por supuesto aprovechá para acompañarlo con unos ricos bizcochitos, chipa o tortas fritas!

Fuente: Buena Vibra
https://buenavibra.es/movida-sana/bienestar/yuyos-para-el-mate/

El hallazgo en Sudamérica que desbanca el mito de que los hombres eran quienes cazaban a los grandes animales en la prehistoria



Durante mucho tiempo se asumió que la caza en las sociedades prehistóricas la realizaban principalmente los hombres.

Ahora, un nuevo estudio se suma a las evidencias que desafían esta idea.

Los investigadores analizaron un cuerpo femenino, enterrado hace unos 9.000 años junto a herramientas de caza, en la región de las Américas.

La mujer, descubierta en el altiplano andino, fue apodada Wilamaya Patjxa individuo 6, o "WPI6".

La encontraron con las piernas semiflexionadas y una colección de herramientas de piedra colocadas cuidadosamente junto a ella.

Entre los utensilios había puntas de proyectil que probablemente se usaban en lanzas ligeras arrojadas con un atlatl (también llamado propulsor de lanzas). Los autores argumentan que esas puntas se utilizaron para cazar animales grandes.

WPI6 tenía entre 17 y 19 años cuando murió.



El análisis de una sustancia conocida como "péptidos" en sus dientes, que son marcadores del sexo biológico, permitió conocer que era una mujer.

También había grandes huesos de mamíferos en la tierra alrededor de su tumba, lo que demuestra lo importante que era la caza en su sociedad.

Los autores del estudio, publicado en Science Advances, también revisaron otros esqueletos enterrados alrededor y que pertenecen al mismo período, mirando específicamente tumbas que contienen herramientas similares asociadas con la caza mayor.

Descubrieron que de los 27 esqueletos en los que se podía determinar el sexo, el 41% eran probablemente mujeres.

Los autores creen que la caza mayor en esa región de América era realizada por hombres y mujeres en grupos de cazadores-recolectores.

Hipótesis contrapuestas

Esta idea va en contra de la hipótesis de la década de los 60, conocida como el "modelo del hombre cazador", que poco a poco se ha ido desacreditando.

Sugiere que la caza, y especialmente la caza mayor, fue realizada principalmente, si no exclusivamente, por miembros masculinos de antiguas sociedades de cazadores-recolectores.

La hipótesis se basa en diferentes evidencias.

Probablemente, la más significativa es la que examina las sociedades de cazadores-recolectores recientes y actuales para tratar de comprender cómo pueden haberse organizado las de hace miles de años.

La visión estereotipada de los grupos de cazadores-recolectores suponen una división del trabajo por género en el que los hombres eran los que cazaban mientras que las mujeres eran más propensas a quedarse más cerca de casa con niños pequeños o pescando




En esta teoría hay algunas variaciones.

Por ejemplo, entre los recolectores de Agta en Filipinas, las mujeres son principales cazadoras en lugar de asistentes.

Algunos cazadores-recolectores de hoy en día todavía usan atlatls, como en competiciones de lanzamiento, y en ellos es normal que participen mujeres y niños.

Los arqueólogos que estudian esos eventos sugieren que los atlatls bien pueden haber sido posible que el uso de esa herramienta reduzca la importancia del tamaño y la fuerza del cuerpo del cazador.

El nuevo estudio desacredita aún más la hipótesis de los 60 y viene a sumarse a algunos hallazgos arqueológicos anteriores.

Por ejemplo, en el yacimiento de 34.000 años situado en Sunghir en Rusia, los arqueólogos descubrieron las tumbas de dos jóvenes, probablemente uno de los cuerpos pertenecía a una niña de entre nueve y 11 años.

Ambos individuos tenían anomalías físicas y fueron enterrados con 16 lanzas de marfil de mamut, un número increíble de lo que probablemente eran valiosas herramientas de caza o el factor de igualdad al facilitar la caza tanto de mujeres como de hombres.

En 2017, se descubrió que en la famosa tumba de un guerrero vikingo de Suecia, que había sido hallada a principios del siglo XX, no yacía un hombre, como se había asumido durante mucho tiempo, sino que biológicamente, pertenecía al género femenino.

Este hallazgo provocó una cantidad significativa y sorprendente de debate, y revela cómo nuestras propias ideas modernas de los roles de género también pueden afectar las interpretaciones de la historia más reciente.

¿Ventajas evolutivas?

Se ha argumentado que distinguir entre "trabajos para niños y trabajos para niñas", como dijo un ex primer ministro británico, podría tener ventajas evolutivas.

Por ejemplo, puede permitir que las madres embarazadas y lactantes se queden cerca de una base de operaciones, manteniéndose a ellas mismas y a los jóvenes protegidos de cualquier daño.

Pero cada vez tenemos más evidencias de que este modelo es demasiado simplista.

Dado que la caza es una piedra angular para la supervivencia de muchos grupos de cazadores-recolectores con gran movilidad, la participación de toda la comunidad también tiene un sentido evolutivo.

El pasado, como dicen algunos, es un país extranjero, y cuanta más evidencia tenemos, más cambiante parece haber sido el comportamiento humano.

*Annemieke Milks, es investigadora senior del University College London. Ha recibido fondos para investigación del Consejo de Investigación de Artes y Humanidades, la Fundación Leakey y la Fundación Wenner-Gren.

Esta nota apareció originalmente en The Conversation y se publica aquí bajo una licencia de Creative Commons.

Fuente: BBC News - 5 de Noviembre de 2020.

lunes, 23 de noviembre de 2020

AYVU, Palabra Alma Mbya Guaraní




Ayvu es el principio de la persona guaraní-mbyá.
Es el principio-espíritu que sustenta nuestras vidas.
La manera de ser de cada persona es característica del nombre Ayvu. Nosotros, seres humanos, somos nada más que representaciones imperfectas del ser perfecto que es el principio-espíritu-nombre Ayvu. Nuestro nombre es el principio de nuestro caminar en la Tierra en cuanto personas.
Ayvu es nuestro destino. Por eso desde temprana edad las personas aprenden a vivir y experimentar las hermosas palabras transmitidas por Ayvu en nuestro cotidiano.
Durante nuestra vida en la tekoá –lugar donde podemos ser aquello que somos– aprendemos a vivir cada bella palabra, experimentando el sentido del respeto más profundo, transmitido por nuestros sabios ancianos, los abuelos de todos.
En nuestro lenguaje poseemos el término ayvu que significa habla, respeto, admiración, sentimiento, existencia.
O sea, ¡yo soy la propia palabra! Por eso, en el uso del lenguaje, ¡debemos ser verdaderos siempre!

Vhera Poty y Danilo Christidis (Mbya Guaraníes de Sao Miguel – RS – Brasil)
Exposición “Los Mbya Guaraní” – MAPI Uruguay.

Fotografía: Anciana Mbya Guaraní tejedora de canasto tomada por Natalia Guerrero.

Comentari

Corazón


"No me coloques en tus ojos en forma de lágrima: puedo rodar, caer y lastimarme. Poneme en tu corazón, para que en cada latido tu sepas que yo existo.'

Guardianes de Atinis.

El Huehuetl de Malinalco

Tambor de guerra originario del centro de entrenamiento espiritual de los Guerreros Águila, Jaguar y Serpiente, la elite militar y espiritual de los mexicas.

 


El huehuetl es un tambor de guerra cilíndrico con multiformes simbologías talladas en su exterior perteneciente a la cultura azteca de la zona de Malinalco, pueblo que fue el centro de entrenamiento espiritual de los guerreros Águila, Jaguar y Serpiente, la elite militar y espiritual de los mexicas.

Actualmente se encuentra exhibido en el Museo del Templo Mayor Azteca en el Zócalo -en el centro de México DF-, pero fue protegido durante siglos por los pobladores de Malinalco escondiéndolo detrás de una virgen en la iglesia principal del pueblo salvándolo de su destrucción por manos conquistadoras.

Su construcción se realiza ahuecando el tronco de un árbol de aguacate (palta), sabino o ahuehuete el cual incluye su soporte en el mismo resonador cubierto con un cuero clavado y tensado, generalmente de ocelote (jaguar) o de mázatl (venado). Para su interpretación puede ser percutido a mano o con grandes baquetas de madera.

El huéhuetl en lengua náhuatl significa "el anciano" o “el venerable”, esto se relaciona a que los diferentes tipos de maderas utilizadas para su construcción provienen de árboles que tardan mucho tiempo en crecer, por lo que poseen la sabiduría del tiempo.

Este tambor pertenece a la estructura monolítica denominada Cuauhtinchan o Casa de las águilas, la cual es una cueva tallada directamente en una sola pieza en la roca de la montaña, se ingresa por la boca abierta de una serpiente y en el recinto interior se encuentran tronos zoomorfos de águilas y jaguares que permiten una perfecta visualización de la naturaleza circundante.

Entre los relieves tallados en la totalidad del tambor destacan diferentes figuras: Nahuiollin (“Sol de movimiento”), Guerreros águila, Guerreros jaguar, Xochipilli (Dios del florecimiento), Atl-tlachinolli, “Agua-hoguera” y Escudos con plumones (referidos a la “guerra florida”), entre otros.

En Octubre de 2010, la Orquesta de Instrumentos Autóctonos y Nuevas Tecnologías de la UNTREF, realizó un trabajo de investigación en la zona de Malinalco contactando con el tallador tradicional de huehuetles René Martín Flores López, conservador de la tradición ancestral de su tierra, quien confeccionó junto a su difunto hijo una réplica exacta del huehuetl original hallado en Malinalco.

Luego de una conmovedora visita a su casa poblada por altares recordando a su hijo (quien fuera el diseñador de las imágenes luego talladas por su padre en el tambor) y de un extenso detalle sobre los diferentes procesos, mecanismos y simbolismos implicados en la manufactura de este instrumento ceremonial, emocionado por el trabajo de valorización y recuperación realizado por la orquesta, René decidió brindar su tambor como ofrenda a este Proyecto. Su huehuetl es ahora exhibido e interpretado en las grandes salas de conciertos alrededor del mundo.

Por Andrés Eduardo Fortunato
*Investigador, Luthier, Compositor e Intérprete de la Orquesta de Instrumentos Autóctonos y Nuevas Tecnologías de la UNTREF.

Fuente: El Orejiverde - 13 de Noviembre de 2020.

Luz interior...


Marcar la diferencia en lo positivo


“No dejes pasar ni un sólo día sin que tenga impacto en el mundo que te rodea. Lo que haces marca la diferencia, y tienes que decidir qué tipo de diferencia es la que quieres hacer”.

Jane Goodall. Etologa inglesa.

Compartido por 
Teresita Seminara

Qué muestra el primer mapa global de abejas (y por qué es tan importante)

Helen Briggs
Corresponsal de Medio Ambiente de la BBC
20 noviembre 2020




Científicos han logrado por primera vez hacer una cartografía de la distribución de las 20.000 especies de abejas que existen en el planeta.

El nuevo mapa global ayudará en la conservación de los insectos de los que la humanidad depende para la polinización de los cultivos, dicen investigadores de Singapur y China.

Las abejas enfrentan una enorme presión sobre el número de su población debido a la pérdida de hábitat y el uso de pesticidas.

Sin embargo, se sabe poco sobre la variedad de especies que viven en todos los continentes, excepto en la Antártida: desde diminutas abejas sin aguijón hasta abejas del tamaño del pulgar de la mano.

Sin embargo, hasta ahora, no hemos tenido los datos para mostrar en qué lugar del planeta se encuentran la mayoría de las especies, dice la doctora Alice Hughes, de la Academia China de Ciencias en Yunnan (China).

"Aquí combinamos millones de registros para crear los primeros mapas de la riqueza mundial de las abejas. Y entendemos por qué vemos estos patrones", explica a la BBC.

"Estos mapas, y nuestra marco de referencia, pueden formar la base del trabajo futuro, permitiéndonos comprender mejor los patrones de riqueza de las abejas y garantizar que se conserven de manera efectiva en el futuro".

Pero en otras regiones, como gran parte de Asia y África, la documentación ha sido escasa.

Si bien queda mucho por aprender sobre lo que impulsa la diversidad de las abejas, el equipo de investigación espera que su trabajo ayude en la conservación de las abejas como polinizadoras globales.

"Al establecer una línea de base más confiable, podemos esquematizar con mayor precisión la disminución de las abejas y distinguir mejor las áreas menos adecuadas para las abejas de las áreas donde las abejas deberían prosperar pero se han reducido por amenazas como pesticidas, pérdida del hábitat natural y el pastoreo excesivo", dice el doctor John Ascher, de la Universidad Nacional de Singapur.

¿Cómo se hizo el mapa?

Para crear el mapa, los investigadores compararon datos sobre la aparición de especies de abejas con una lista de verificación de más de 20.000 compiladas por el doctor Ascher.

Esto dio una imagen más clara de cómo se distribuyen las muchas especies de abejas en el mundo.


El estudio ha confirmado que, a diferencia de otras criaturas, como aves y mamíferos, se encuentran más especies de abejas en áreas secas y templadas alejadas de los polos que en ambientes tropicales más cercanos al ecuador.

Hay más en el hemisferio norte que en el sur, así como puntos críticos en partes de Estados Unidos, África y Medio Oriente.

Hay muchas menos especies de abejas en los bosques y selvas que en los ambientes desérticos porque los árboles tienden a proporcionar menos fuentes de alimento para las abejas que las plantas y las flores.

La investigación se publica en la revista Current Biology.

Datos sobre las abejas

Hay más de 16.000 especies de abejas conocidas en siete familias.
Algunas especies, como las abejas, los abejorros y las abejas sin aguijón, viven en colonias, mientras que otras son insectos solitarios.
Aunque algunos grupos como los abejorros están bien estudiados, más del 96% de las especies de abejas están mal documentadas.
Muchos cultivos, especialmente en los países en desarrollo, dependen de especies de abejas nativas, no de abejas melíferas. 

Fuente: BBC News - Mundo  / 20 de Noviembre de 2020.