"El término «religión», a rigor, no existe en guaraní. Para traducirlo, hay que recurrir a la expresión «nuestro buen modo de ser» (ñande reko katu), que entre sus varios significados incluye la experiencia religiosa. La expresión indica que lo que podemos considerar la religión de los Guaraní no es algo aparte del sistema cultural, sino algo esencial en el pensamiento y en la expresión del grupo (teko); no se refiere a un mero y supuesto sometimiento de los Guaraní a la voluntad de los dioses, sino que tiene que ver con el desarrollo y perfeccionamiento de lo que el grupo considera suyo (ñande), propio y bueno (katu)".
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