En el bosque - Khalil Gibran

En el bosque no hay rebaños ni pastores.

Cuando el invierno camina, sigue su curso distinto como lo hace la primavera.

Los hombres nacieron esclavos de aquel que repudia la sumisión

Si un día se levanta, les muestra el camino, caminarán con él.

¡Dame la flauta y canta!

Cantar es el pasto de las mentes

Y el gemido de la flauta dura más que el rebaño y el pastor

En el bosque no hay ignorantes ni sabios

Cuando las ramas tiemblan, nadie venera

El conocimiento humano es ilusorio como la niebla de los campos.

que desaparece cuando el sol sale por el horizonte

¡Dame la flauta y canta!

Cantar es lo mejor para saber,

y el lamento de la flauta sobrevive al centelleo de las estrellas

En el bosque solo hay recuerdos de amantes

Los que gobernaron el mundo y oprimieron y conquistaron,

sus nombres son como letras en los nombres de los criminales

Vencedor entre nosotros es el que sabe amar

¡Dame la flauta y canta!

Y olvida la injusticia del opresor

Porque el lirio es copa de rocío y no de sangre

En el bosque no hay critico ni sensor

Si las gacelas se perturban cuando ven pareja,

el águila no dice: 'Qué extraño' Sabio entre nosotros es el que juzga

extraño sólo lo extraño ¡Ah, dame la flauta y canta!

Cantar es la mejor locura y el lamento de la flauta sobrevive al pensativo y racional.

En el bosque no hay hombres libres ni esclavos

Todas las glorias son tan vanas como las burbujas en el agua

Cuando el almendro echa sus flores sobre el espino,

no dice: 'Él es despreciable y yo soy un gran señor'

¡Dame la flauta y canta!

Que el canto es verdadera gloria y el lamento de la flauta sobrevive a lo noble y lo vil

En el bosque no hay fuerza ni fragilidad

Cuando el león ruge no digas: 'Es temible'

La voluntad humana no es más que una sombra que vaga en el espacio

del pensamiento y los derechos de los hombres se marchitan como las hojas de otoño

¡Dame la flauta y canta!

El canto es la fuerza del espíritu y el lamento de la flauta sobrevive al desvanecimiento de los soles

En el bosque no hay muerte ni problemas

La alegría no muere cuando la primavera se va

El miedo a la muerte es una quimera que se cuela en el corazón

Porque quien vive una primavera es como si hubiera vivido siglos

¡Dame la flauta y canta!

El canto es el secreto de la vida eterna y el lamento de la flauta permanecerá después de que termine la existencia.

Poema: Khalil Gibran

Un nuevo estudio revela cómo los mayas predijeron eclipses solares con precisión asombrosa durante siglos

La civilización maya es reconocida por sus impresionantes avances en astronomía y matemáticas. Sin embargo, los detalles exactos de sus cálculos han sido, en parte, un misterio. Ahora, una nueva investigación publicada en la revista Science Advances arroja luz sobre cómo los antiguos especialistas mayas lograron diseñar una tabla para predecir eclipses solares con una precisión asombrosa.

El estudio se centra en la famosa tabla de eclipses del Códice de Dresde, la cual abarca un período de 405 meses lunares. Durante mucho tiempo, la interpretación científica asumió que esta tabla, con su longitud de 11.960 días, fue diseñada exclusivamente para predecir eclipses. No obstante, la nueva investigación refuta esta idea. El descubrimiento clave es que la tabla de 11.960 días no se inventó originalmente para predecir eclipses. Los investigadores señalan que la verdadera importancia de ese número de días era otra: 11.960 es exactamente 46 vueltas de su calendario astrológico (o «adivinatorio») de 260 días. Esta conexión matemática era perfecta y mucho más precisa que la correspondencia de la tabla con los ciclos reales de los eclipses.

Por lo tanto, el estudio concluye que la tabla nació primero como un calendario lunar general —diseñado para seguir 405 lunas sucesivas— con el fin principal de sincronizarse con su calendario astrológico de 260 días. Solo después, los especialistas mayas habrían adaptado esta herramienta para predecir eclipses, al correlacionar las fechas de los eclipses que observaban con su calendario adivinatorio. El secreto de una precisión de 700 años Los autores del trabajo, John Justeson y Justin Lowry, también resuelven el misterio de cómo los mayas mantuvieron la precisión de sus predicciones durante tantos siglos. Anteriormente, se creía que al terminar una tabla de 405 meses, simplemente comenzaban una nueva usando la fecha final de la anterior como base. Sin embargo, los investigadores demuestran que esto habría acumulado errores rápidamente, haciendo que las predicciones fallaran.

El nuevo análisis revela un método mucho más ingenioso: un sistema de tablas superpuestas. Para mantener la exactitud, los mayas no dejaban que la tabla «caducara». En lugar de eso, «reiniciaban» la siguiente tabla en intervalos precisos antes de que la anterior concluyera. Normalmente, la nueva tabla se establecía en el mes 358 de la tabla actual. Ocasionalmente, usaban el mes 223 como punto de reinicio. Este procedimiento de ajuste periódico permitía corregir las pequeñas desviaciones astronómicas que se acumulaban con el tiempo. Al modelar este método y compararlo con una base de datos de eclipses solares reales visibles en el territorio maya entre 350 y 1150 d.C., el equipo descubrió que el sistema era capaz de «anticipar cada eclipse solar observable en el territorio maya» durante ese lapso de 700 años. Fuente: SciAdv/Phys. Edición: MP. Publicado el 28 de octubre de 2025

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: Un nuevo estudio revela cómo los mayas predijeron eclipses solares con precisión asombrosa durante siglos.

 

https://mysteryplanet.com.ar/site/un-nuevo-estudio-revela-como-los-mayas-predijeron-eclipses-solares-con-precision-asombrosa-durante-siglos/?fbclid=IwY2xjawNyJXpleHRuA2FlbQIxMABicmlkETE0a1QxNGpUclZDZTNhcW5XAR7ZRRnXzYRxIXfGrAY2srM-6Hugp8RxxF6yH8Bo_z-6HT0ZtFz5rHci0qv5Ow_aem_T5llDj_pZkwxGEWhwIw0SA

El propósito de la Educación

Salvajes y Civilizados

La Filosofía de Acompañar

1. Acompañar se trata de estar presente para el dolor de otra persona; no de hacer que su dolor desaparezca.

2. Acompañar se trata de de ir al desierto del alma con otro ser humano; no de creer que somos responsables de encontrar la salida.

3. Acompañar se trata de honrar el espíritu; no de enfocarse en el intelecto.

4. Acompañar se trata de escuchar con el corazón; no de analizar con la cabeza.

5. Acompañar es dar testimonio de las luchas de otros; no de juzgar o dirigir esas luchas.

6. Acompañar se trata de caminar al lado; no de conducir o ser conducido.

7. Acompañar se trata de descubrir los dones del silencio sagrado; no significa llenar con palabras cada momento.

8. Acompañar al que sufre se trata de quedarse quieto y en silencio; no de querer moverse frenéticamente hacia adelante.

9. Acompañar se trata de respetar el desorden y la confusión; no de imponer orden y lógica.

10. Acompañar se trata de aprender de otros; no de enseñarles.

Compartiendo con amor y respeto

Nos amo

Sol Kin

El Sol es Medicina

La cura interna la da el Sol

abriéndose paso en y a través

de la espesa bruma de ansiedades, locuras y bloqueos,

pesadas cargas de otras vidas,

que el Sol purifica y quema.

La Voluntad - Albert Einstein

Mayas y Mexicas siempre cerca del Cielo

. Los mayas y mexicas no solo observaban el cielo: lo vivían, lo ritualizaban, lo narraban. Su mirada hacia las estrellas no era curiosidad científica como la nuestra, sino una forma de entender el alma del universo y su propio destino dentro de él.

 ¿Por qué observaban el cielo?

- Calendarios sagrados: Los movimientos del Sol, la Luna, Venus y otras estrellas eran esenciales para marcar los ciclos agrícolas, rituales y políticos. El calendario maya, por ejemplo, es una obra maestra de observación astronómica.

- Simbolismo divino: Cada cuerpo celeste era una manifestación de lo sagrado. Venus, por ejemplo, era el dios Quetzalcóatl en su forma estelar, y su aparición marcaba momentos de guerra o sacrificio.
- Puentes entre mundos: El cielo era el plano superior del cosmos, habitado por dioses, ancestros y fuerzas invisibles. Observarlo era como leer mensajes divinos.

 ¿Imaginaron el universo como tal?

- Sí, pero en términos míticos. Los mayas y mexicas concebían el universo como un sistema de planos: el cielo (divino), la tierra (humano) y el inframundo (ancestral). Estos planos estaban conectados por el eje cósmico, a menudo representado como un árbol sagrado o una montaña.
- Ciclos cósmicos: En la cosmogonía mexica, el universo había sido creado y destruido varias veces. Vivían en el “Quinto Sol”, y sabían que este también terminaría. Esta visión cíclica les daba una conciencia profunda del tiempo y del destino.

 ¿Pensaron en salir de la Tierra?

- No en términos tecnológicos, pero sí espirituales y rituales. El viaje a las estrellas ocurría en sueños, en sacrificios, en la muerte. El alma podía ascender al cielo o descender al inframundo, dependiendo de cómo había vivido o muerto.
- Los dioses sí viajaban: Huitzilopochtli, por ejemplo, cruzaba el cielo cada día como el Sol, luchando contra las fuerzas del caos. Ese viaje era una forma de “salir de la Tierra” y mantener el orden cósmico.

 ¿Y los planetas?

- Venus fue el más importante: Los mayas lo llamaban “Chac Ek” y los mexicas lo asociaban con Quetzalcóatl. Su ciclo era tan preciso que lo usaban para predecir eclipses y guerras.
- Otros astros eran conocidos, pero no como “planetas” en el sentido moderno. Eran seres vivos, dioses, mensajeros. 

Elegir EL AMOR...

Saber adonde ir

Puedes tener talento.

Puedes tener oportunidades.

Puedes tener suerte.

Pero si no tienes dirección… todo eso se dispersa.

Sigue caminando...

24 de Octrbre - Día Interncional contra el Cambio Climático

Nuestro planeta nos habla, escuchar su voz se vuelve cada vez más urgente. El Día Internacional contra el Cambio Climático, instaurado por la ONU, nos invita a mirar de frente esta realidad: nuestro estilo de vida y la búsqueda constante de consumo han dejado cicatrices profundas en la Tierra. Las emisiones de gases que atrapan el calor han alcanzado niveles sin precedentes y los efectos se sienten en cada rincón como sequías, inundaciones, incendios, pérdida de especies y cambios que ya no se pueden ignorar.

Pero en medio de esta crisis, hay quienes nos muestran cómo vivir de otra manera. Los Pueblos Indígenas conservan una relación profunda con la naturaleza y su biodiversidad. Las Comunidades tienen una vida compartida con su territorio y sus bondades. Sus culturas respetan los ciclos de la tierra, valoran cada semilla, cada estación y cada criatura, entendiendo que la supervivencia individual está entrelazada con la salud del planeta. No es posible pensar la existencia particular sin la comunitaria primero.

Sin embargo, quienes más sufren las consecuencias de la explotación desenfrenada son, justamente, los Pueblos Indígenas. La tala indiscriminada, la expansión agrícola, la megaminería y la contaminación los afectan de manera directa, poniendo en riesgo sus modos de vida tradicionales y sus territorios ancestrales.

El cambio climático no es un problema lejano, ni abstracto, es la pérdida real de espacios que antes eran sanos. Es la voz de la Tierra que nos pide actuar.

El cambio climático -o, mejor dicho, la crisis climática- no es solo un problema ambiental, es también una consecuencia de un modelo económico que privilegia la ganancia monetaria por encima de la vida. El sistema extractivista se basa en la explotación intensiva de los bienes naturales a costa comunidades enteras y de la biodiversidad que sustenta la existencia. Mientras los Pueblos Indígenas mantienen una relación de respeto y cuidado con la Tierra, el capitalismo desmedido la reduce a un recurso para explotar. Solamente eso y cueste lo que cueste…

Fuente

ENDEPA - 24 de Octubre de 2025

Ofrendas al Sol

¿Sabías que ofrecer al sol fue una práctica política y ecológica central en el mundo andino?

No era un gesto religioso aislado, sino una estrategia de legitimación del poder, sincronización agrícola y reafirmación territorial.

En el Tahuantinsuyo, el sol (Inti) no era solo una deidad: era el principio organizador del imperio. El Inca, considerado su hijo, debía demostrar públicamente su vínculo con él. Las ofrendas solares —especialmente al amanecer— no eran actos de devoción privada, sino rituales estatales que reafirmaban el liderazgo del gobernante y su capacidad de mantener el equilibrio entre los ciclos naturales y la estructura social.

Cada amanecer marcaba el inicio de las actividades productivas. Ofrecer al sol en ese momento no era solo simbólico: era una forma de activar el calendario agrícola. El gesto de elevar objetos —oro, maíz, agua, flores— representaba la devolución de lo recibido, en un sistema de reciprocidad que sostenía la economía andina. El sol daba luz y calor; el pueblo devolvía gratitud y compromiso.

Estas ceremonias también tenían una función territorial. Al realizarse en puntos elevados —cerros, templos, miradores— reforzaban la presencia del Estado en el paisaje. El ritual no solo conectaba con el cielo: reclamaba la tierra. Era una forma de decir: “Aquí estamos, en armonía, pero también en control”.

Además, el ritual solar era pedagógico. Enseñaba a las comunidades que el poder no era arbitrario, sino condicionado por la naturaleza. Si el sol no salía, no había cosecha. Si el líder no ofrendaba, no había legitimidad. El vínculo entre gobernante y cosmos era visible, repetido, y compartido.

En resumen, ofrecer al sol era gobernar. Era reconocer que el poder dependía del entorno, que la autoridad debía renovarse cada día, y que el liderazgo andino no se sostenía en la fuerza, sino en la capacidad de sincronizar lo humano con lo natural. 

Fuente: FB Ecos del Pasado

El calendario maya: más exacto que el actual**

Entre los mayores logros científicos de las civilizaciones antiguas, ninguno ha despertado tanto asombro como **el calendario maya**.

Creado hace más de **2,000 años**, este sistema no solo medía el paso del tiempo, sino que reflejaba una **visión cósmica**, una conexión entre el cielo, la Tierra y los dioses.

Y lo más sorprendente es que… ¡era **más exacto que el calendario gregoriano** que usamos hoy!

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 Un sistema de tiempo fuera de lo común

A diferencia del calendario moderno, que se basa en un ciclo solar de **365.2425 días**, los mayas calcularon un año solar de **365.2420 días** —una diferencia mínima, pero suficiente para demostrar su **precisión astronómica milenaria**.

Su sistema era tan complejo como hermoso. No existía un solo calendario, sino varios que funcionaban **simultáneamente**:

1. **Tzolk’in** — un calendario **ritual de 260 días**, usado para ceremonias religiosas y predicciones espirituales.

2. **Haab’** — un calendario **solar de 365 días**, que guiaba la siembra, las cosechas y los ciclos naturales.

3. **La Cuenta Larga** — un registro histórico que medía el tiempo en ciclos de miles de años, permitiendo fechar con exactitud eventos astronómicos y religiosos.

La combinación del Tzolk’in y el Haab’ generaba un ciclo completo de **52 años**, conocido como la **“Rueda Calendárica”**, considerado sagrado porque al completarse se renovaba el tiempo mismo.

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 Los astrónomos del tiempo

Los **sacerdotes mayas** eran también **astrónomos**, observando el movimiento del Sol, la Luna y los planetas desde lo alto de templos como los de **Uxmal, Copán o Chichén Itzá**.

Sabían predecir eclipses, equinoccios y solsticios con una exactitud asombrosa.

Su calendario no era solo una herramienta práctica: era una **filosofía del universo**.

Cada fecha tenía un significado espiritual, un “alma del tiempo”, y nacer en un día específico determinaba el **destino y carácter** de una persona.

Para los mayas, **el tiempo no era lineal**, sino cíclico: todo nacía, moría y volvía a renacer. Esta visión impregnaba su arte, su religión y su vida cotidiana.

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 El mito del fin del mundo

En 2012, el mundo entero habló del **“fin del calendario maya”**, interpretándolo como una profecía apocalíptica.

Pero en realidad, para los mayas no era el fin del mundo, sino **el fin de un ciclo cósmico y el comienzo de otro**.

El 21 de diciembre de 2012 marcaba el cierre de un *Baktún* (aproximadamente 5,125 años), una fecha de renovación espiritual, no de destrucción.

El error fue pensar que el calendario “terminaba”, cuando en realidad **se reiniciaba**, tal como siempre lo había hecho.

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 Ciencia y espiritualidad unidas

El genio maya radicaba en su capacidad de **combinar observación empírica y creencia religiosa**.

Medían el tiempo con la misma precisión con la que honraban a los dioses.

Su conocimiento del cosmos rivalizaba con el de culturas posteriores, y su forma de representar los números —con puntos y barras— era tan eficiente que anticipaba el concepto del **cero**, siglos antes de que Europa lo adoptara.

Este equilibrio entre ciencia, arte y fe convirtió a los mayas en **maestros del tiempo**.

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 Legado eterno

Aún hoy, sus templos siguen alineados con los equinoccios y solsticios, proyectando sombras perfectas —como la serpiente descendente de **Kukulkán** en Chichén Itzá— que marcan los cambios de estación.

Su calendario no solo reguló la vida agrícola y política, sino también el alma de su pueblo.

Los mayas entendieron algo que aún hoy olvidamos: que el tiempo no se mide solo con relojes, sino con **la armonía entre el ser humano y el universo**.

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Leer

Lectura - Li Hongbo

Esta escultura en papel del artista chino Li Hongbo, representa la fortaleza de una mente construida por la lectura.

La escultura es la imagen es una obra del artista chino. LI HONGBO. Es conocido por crear esculturas flexibles hechas por miles de hojas de papel pegadas que pueden estirarse y doblarse como un acordeón.

La Verdadera Educación

Cada desafío es un maestro - Colibrí Místico

Hoy despierto en calma, consciente de que nada me pertenece más que este instante.

Agradezco la oportunidad de respirar, de sentir y de volver a elegir quién quiero ser.

La vida no siempre sigue mi voluntad, pero siempre me ofrece lo que necesito para crecer.

Por eso, en lugar de resistir, elijo aceptar. En lugar de temer, elijo confiar.

Cada desafío es un maestro silencioso que moldea mi carácter.
Cada persona que aparece en mi camino refleja una parte de mí que aún necesita comprensión o fortaleza.
Nada es casual: todo tiene su propósito dentro del orden del universo.

Hoy cultivo pensamientos serenos, palabras sabias y acciones justas.
No busco controlar lo externo, sino gobernar mi interior.
Encuentro paz en la medida en que dejo de luchar contra lo inevitable y me dedico a vivir con gratitud, virtud y presencia.

Porque al final, la verdadera libertad no está en cambiar el mundo,
sino en mantener el alma en equilibrio mientras el mundo cambia.

“No busques que los acontecimientos sucedan como quieres; desea que sucedan tal como ocurren, y tu vida fluirá en serenidad.”
— Epicteto

Colibrí Místico

Cristal de la Eternidad

Físicos han diseñado un “Cristal de la Eternidad” en 5 dimensiones capaz de almacenar 360 TB de datos durante miles de millones de años. Este desarrollo podría revolucionar el almacenamiento de información, asegurando que el conocimiento humano perdure más allá de nuestra era.

El cristal aprovecha propiedades avanzadas de la luz y la física cuántica para codificar información de manera extremadamente densa y estable, protegiendo datos frente al paso del tiempo y degradación ambiental.

Este invento no solo es un logro técnico, sino también una promesa de preservar la historia y la ciencia para generaciones futuras.

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