Cosmovisión Andina

Fuente > Diversidad Cultural Latinoamericana

Chakana...

Celebración de la Cruz del Sur (Chakana Raymi)

El mes de Mayo para el mundo andino representa, el inicio de un nuevo ciclo, que está marcado por la constelación de la Cruz del Sur, que se encuentra en su punto más alto y vertical en nuestro cielo, se encuentra en el cenit, esta posición anuncia la época de la cosecha anuncia el inicio de un nuevo ciclo vital.

La Cruz del Sur ha sido reverenciada ancestralmente, ella ha sido la guía, el fundamento, y la regidora del mundo andino, proporcionando el sentido de comunidad, de trabajo en grupo, de coordinación, de colectividad, de reciprocidad, el hombre andino ha organizado su sistema social observando esta hermosa constelación, que a su vez era la guía para los caminantes del altiplano, marcando la dirección Sur y se la puede observar más de 9 meses al año. Según su posición en la esfera celeste, se determinaba diferentes épocas agrícolas.

Al ser la guía que marca eternamente un punto en el cosmos, el sur, es rectora del hemisferio austral, al igual como sucede con la estrella polar en el hemisferio boreal. Este punto representa entonces el punto de conexión entre los 2 mundos, el Hanan Pacha y el Kay Pacha, siendo así un puente, el que era venerado cuando su eje mayor se yergue verticalmente sobre nosotros, justamente en los primeros días del mayo, a la media noche.

Nuestros ancestros subían a los Centros Astronómicos Ceremoniales o Wakas, ubicados en la cima de las montañas, para su mejor observación y estudio, y para estar más cerca de su influjo energético. Además, es el momento propicio para “potenciar” las propiedades medicinales de las hierbas.

Mientras nos acercamos a los días más oscuros del año, los pliegues entre mundos se tornan más sutiles, activando vórtices y permitiendo mayor comunicación con los mundos que no se ven.

Es el momento de recordar a los ancestros, honrar su memoria, solicitar sus enseñanzas y mensajes, el cielo está bajando a la tierra, y los seres humanos, llegamos a ser los puentes para canalizar esta energía, puentes entre el cielo y la tierra, los chakarunas, que se inician en esta época, que es previo a la celebración de Iniciación con el Agua en Qoylloritti y previo al Solsticio de Invierno, el gran Inti Raymi.

No perdamos la oportunidad estos primeros días del mes de mayo de observar el cielo, comunicarnos con las estrellas, con nuestros ancestros, recibir sus mensajes, recibir sus señales, pedirles orientación, iniciarnos como chakarunas, y ser la unión entre el cielo y la tierra.

Marcela Pantigozo 

3 DE MAYO - DÍA DE LA CHAKANA.

HANAN PACHAMANTA KANCHARISHIANKI

KAY NUNAMAN HAYKUMUSHIANKI

QOYLLORITI HINA

QHAMPAS QHAWAWASHIANKI

HAMPISPAYOQ NUNAYATAY

KAY PACHANTA PURISHIANKI

KAWASSHIANKIRUNAKUNAQ UHUMPI

RIPHIPISHIAN AYACHAN QHASQOMAN

LLOQSINMANCHU QHAWANAYKIPAQ

UKHU PACHAQ KAUSASHINKITAPIS

AMARU HINA... MANA NUNANCHU

LLOQINNINTAQ UYANPAMPAMTAQ CHURAN

MUCH' ÁSKA MASKAMUSHIANKU KAY UKHU

PACHAMANTA.

KATIA GIBAJA

LUZ CRUZ DEL SUR

DESDE EL UNIVERSO VAS ALUMBRANDO

ESTÁS ENTRANDO EN MI ALMA

COMO LA ESTRELLA RESPLANDECE EN LA NIEVE

TU TAMBIÉN ME ESTÁS MIRANDO

ALIVIANDO Y DANDOLE ALIMENTO A MI ALMA

POR ESTA TIERRA VAS CAMINANDO

DENTRO DE TODOS LOS SERES HUMANO VIVES

LATES Y TE MUEVES EN LA CARNE QUE CUBRE MI PECHO

QUERIENDO SALIR PARA MIRARTE

DESDE DENTRO DE LA TIERRA ESTÁS VIVIENDO

LA SERPIENTE NO QUIERE LEVANTAR SU ROSTRO

POR SENTIRTE CERCA

TE BESA, ACARICIÁNDOTE... 

PARA ENTRAR EN LA TIERRA

HACIA TU ENCUENTRO.

Cosmovisión Andina: La Chakana

La Chakana es la representación de un concepto que tiene múltiples niveles de complejidad de acuerdo a su uso.

La Chakana o Chaka Hanan significa el puente a lo alto. Es la denominación de la constelación de la Cruz del Sur, y constituye la síntesis de la cosmovisión andina, asimismo, es un concepto astronómico ligado a las estaciones del año. Se utiliza para dar sustento a la estirpe y es la historia viviente, en un anagrama de símbolos, que significan cada uno, una concepción filosófica y científica de la cultura andina.

Fue el cronista collagua Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, quien en 1613 al escribir su "Crónica de Relación de Antigüedades de este Reino del Pirú" dibujó e insertó en ella, un grabado sobre la cosmovisión andina, que se encontraba en el Altar Mayor del Templo del Coricancha en Cuzco, el cual denominó Chakana, el puente o escalera que permitía al hombre andino mantener latente su unión al cosmos.

Sujeto a varias interpretaciones, compatibilizando la estructura básica proporcionada por Yamqui Salcamaygua, con los comportamientos del hombre andino, las conclusiones más aceptadas del mencionado dibujo son:

• La Chakana (puente o cruce) aparece en la intersección o en el punto de transición de las líneas trazadas de arriba hacia abajo o viceversa, verticalmente, y de izquierda a derecha o viceversa, horizontalmente.
• Habría dos "espacios sagrados" que se oponen mutuamente: el primero, de proyección vertical, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina; el segundo, de proyección horizontal, dividido en una mitad de los "seres celestiales" y en otra mitad de los seres "terrenales y subterráneos".
• La orientación de arriba hacia abajo tendría connotaciones masculinas, y la de abajo hacia arriba, connotaciones femeninas.
• La Chakana tiene la forma de una X, las diagonales conectan las 4 esquinas de la "casa", es decir, del universo.
• La Chakana es el símbolo andino de la relacionalidad del todo.
• La línea vertical expresa la oposición relacional de la correspondencia entre lo grande y lo pequeño: "tal en lo grande, tal en lo pequeño".
• El espacio sobre la línea horizontal es el Hanaq Pacha (mundo de arriba, "estrato superior").
• El espacio que queda por debajo de la línea horizontal es el Kay Pacha (este mundo).
• Los canales de comunicación que existen entre los dos mundos, son los manantiales, lagunas, montañas.
• Hay en ella múltiples relaciones de correspondencia y complementariedad, como por ejemplo entre el techo y el suelo, entre el sol y el fuego, entre el día y la noche y entre el varón y la mujer, que nos indican el derrotero a seguir para descubrir que en su construcción no cuentan únicamente las razones utilitarias, que no es simplemente una casa para estar y protegerse de las inclemencias del clima y que sus ocupantes no son únicamente quienes la construyen directamente.
• Todos los objetos en ella tienen razón de ser, ninguno está por demás.

La Chakana: su simbología más aceptada

El Qhapaq Ñan (Camino de los Justos)

Siguiendo su marco cosmogónico; huacas, templos y caminos estarían construidos sobre una inmensa Chakana.

El Qhapaq Ñan (Camino de los Justos) es una línea recta de ciudades Incas ubicadas geográficamente en una diagonal a 45° del eje Norte-Sur.

Si no se tratara de una casualidad, la ruta sería una expresión de sabiduría Inca.

Si tomamos un cuadrado y su diagonal o "Qhapaq Ñan" a 45°, luego un circulo que lo circunscriba y un circulo más otro cuadrado inscritos, pero este último cuadrado con sus vértices en los puntos medios de cada lado, obteniendo los puntos A y D, luego trazamos la otra diagonal de nuestro cuadrado original y obtenemos los puntos B y C, cruzando líneas por estos puntos haremos surgir una Cruz Cuadrada inscrita en el círculo mayor, pero que tiene su mismo perímetro.

Este metodo es una de las fórmulas para obtener la Chakana. Esta Cruz Andina, nos arroja en su construcción 2 diagonales, además de las 2 del cuadrado inicial que tienen un ángulo de 45°, estas últimas trazan uno de 22° 30’ con respecto a la horizontal del dibujo.

Si superponemos este diagrama al globo terráqueo, el Qhapaq Ñan estará a 45° del eje Norte-Sur y la "línea o camino de la verdad" o Chekaluwa prácticamente quedará superpuesta sobre el eje de rotación de la tierra que tiene un ángulo de 23° 30’. Lo cual nos lleva a concluir que esta "Línea de la verdad o de la vida"fue originalmente el ángulo del eje de rotación de la tierra que hoy en día tiene una inclinación de 23° 30’. Es de suponer que el ángulo "óptimo" u original del eje de rotación fue de 22° 30’, y que esta es la inclinación exacta que crea la vida y la biodiversidad en la tierra, al ser la causa de los solsticios, de las estaciones y la diversidad de climas.

Fuente: Pueblos Originarios

(http://pueblosoriginarios.com/sur/andina/inca/chakana.html)