Corazón y Amor, buenos deseos

Que nuestros mejores caminos aún sean guiados por el alma, sin prisa, con calma...Que nuestras mejores decisiones aún sean tomadas por el corazón, sin prisa, con amor.

Abuelas Curanderas

Des­cu­bren en Boli­via el mayor yaci­miento de hue­llas de dino­sau­rios car­ní­vo­ros del mundo

La le​yen​da con​ta​ba que las enor​mes hue​llas de tres de​dos dis​per​sas por el al​ti​plano cen​tral de Bo​li​via pro​ve​nían de mons​truos so​bre​na​tu​ral​men​te fuer​tes, ca​pa​ces de hun​dir sus ga​rras in​clu​so en pie​dra só​li​da.

Lue​go lle​ga​ron cien​tí​fi​cos en la dé​ca​da de 1960 y di​si​pa​ron los te​mo​res in​fan​ti​les, de​ter​mi​nan​do que las ex​tra​ñas hue​llas en reali​dad per​te​ne​cían a di​no​sau​rios gi​gan​tes de dos pa​tas que pi​so​tea​ron y cha​po​tea​ron ha​ce más de 60 mi​llo​nes de años, en las an​ti​guas vías flu​via​les de lo que hoy es

To​ro To​ro, un pue​blo y po​pu​lar par​que na​cio​nal en los An​des bo​li​via​nos.

16.600 hue​llas de te​ró​po​dos: un ré​cord mun​dial

Aho​ra, un equi​po de pa​leon​tó​lo​gos, prin​ci​pal​men​te de la Uni​ver​si​dad Lo​ma Lin​da de Ca​li​for​nia, ha des​cu​bier​to y do​cu​men​ta​do me​ticu​losa​men​te 16.600 de es​tas hue​llas de​ja​das por te​ró​po​dos, el gru​po de di​no​sau​rios que in​clu​ye al Ty​ran​no​sau​rus rex.

Su es​tu​dio, ba​sa​do en seis años de vi​si​tas re​gu​la​res al cam​po y pu​bli​ca​do en la re​vis​ta cien​tí​fi​ca re​vi​sa​da por pa​res PLOS One, in​for​ma que es​te ha​llaz​go re​pre​sen​ta el ma​yor nú​me​ro de hue​llas de te​ró​po​dos re​gis​tra​das en cual​quier par​te del mun​do.

"No hay nin​gún lu​gar en el mun​do don​de ten​gas una abun​dan​cia tan gran​de de hue​llas (de te​ró​po​dos)", di​jo Ro​ber​to Biag​gi, co​au​tor del es​tu​dio di​ri​gi​do por el pa​leon​tó​lo​go es​pa​ñol Raúl Es​pe​ran​te. "Te​ne​mos to​dos es​tos ré​cords mun​dia​les en es​te si​tio en par​ti​cu​lar".

Los di​no​sau​rios que do​mi​na​ron la Tie​rra y va​ga​ron por es​ta re​gión tam​bién hi​cie​ron tor​pes in​ten​tos de na​dar aquí, se​gún el es​tu​dio, ara​ñan​do lo que era se​di​men​to blan​do del fon​do del la​go pa​ra de​jar otros 1.378 ras​tros.

Pre​sio​na​ron sus ga​rras en el ba​rro jus​to an​tes de que subie​ran los ni​ve​les del agua y se​lla​ran sus hue​llas, pro​te​gién​do​las de si​glos de ero​sión, di​je​ron los cien​tí​fi​cos.

"La pre​ser​va​ción de mu​chas de las hue​llas es ex​ce​len​te", afir​mó Ri​chard But­ler, pa​leon​tó​lo​go de la Uni​ver​si​dad de Bir​ming​ham que no par​ti​ci​pó en la in​ves​ti​ga​ción. Di​jo que, se​gún su co​no​ci​mien​to, el nú​me​ro de hue​llas y ca​mi​nos en​con​tra​dos en To​ro To​ro no te​nía pre​ce​den​tes.

"Es​ta es una ven​ta​na ex​tra​or​di​na​ria a las vi​das com​por​ta​mien​tos de los di​no​sau​rios al fi​nal del Cre​tá​ci​co", agre​gó But­ler, re​fi​rién​do​se al pe​río​do ha​ce unos 66 mi​llo​nes de años al fi​nal del cual el im​pac​to de un as​te​roi​de ex​tin​guió abrup​ta​men​te a to​dos los di​no​sau​rios y al 75 % de las es​pe​cies vi​vien​tes jun​to con ellos, se​gún los cien​tí​fi​cos. y

Ame​na​zas hu​ma​nas a un pa​tri​mo​nio pa​leon​to​ló​gi​co úni​co

Aun​que han so​bre​vi​vi​do du​ran​te mi​llo​nes de años, la vi​da hu​ma​na ha ame​na​za​do es​tos ras​tros. Du​ran​te dé​ca​das, los agri​cul​to​res tri​lla​ron maíz y tri​go en las me​se​tas cu​bier​tas de hue​llas. Los tra​ba​ja​do​res de can​te​ras cer​ca​nas no pen​sa​ron mu​cho en las for​ma​cio​nes mien​tras ha​cían ex​plo​tar ca​pas de ro​ca pa​ra ex​traer pie​dra ca​li​za.

Y ha​ce ape​nas dos años, di​je​ron los in​ves​ti​ga​do​res, las cua​dri​llas de ca​rre​te​ras que ex​ca​va​ban tú​ne​les a tra​vés de la​de​ras ca​si eli​mi​na​ron un si​tio im​por​tan​te de hue​llas de di​no​sau​rios an​tes de que el par​que na​cio​nal in​ter​vi​nie​ra.

Ta​les per​tur​ba​cio​nes pue​den te​ner al​go que ver con la lla​ma​ti​va au​sen​cia de hue​sos, dien​tes y hue​vos de di​no​sau​rios en el área, di​cen los ex​per​tos. A pe​sar de to​das las hue​llas y ras​tros de na​ta​ción en​con​tra​dos en To​ro To​ro, Bo​li​via, prác​ti​ca​men​te no hay res​tos es​que​lé​ti​cos del ti​po que cu​bren los pi​cos y va​lles de la Pa​ta​go​nia ar​gen​ti​na y Cam​pan​ha en Bra​sil.

Una an​ti​gua au​to​pis​ta de di​no​sau​rios sud​ame​ri​ca​na

Pe​ro la fal​ta de hue​sos tam​bién po​dría te​ner cau​sas na​tu​ra​les. El equi​po di​jo que la can​ti​dad y el pa​trón de hue​llas, y el he​cho de que to​das se en​con​tra​ron en la mis​ma ca​pa de se​di​men​to, su​gie​ren que los di​no​sau​rios no se asen​ta​ron tan​to en lo que aho​ra es Bo​li​via, sino que avan​za​ban pe​no​sa​men​te por una an​ti​gua au​to​pis​ta cos​te​ra que se ex​ten​día des​de el sur de Pe​rú has​ta el no​roes​te de Ar​gen​ti​na. La va​ria​ción en los ta​ma​ños de las hue​llas in​di​có que cria​tu​ras gi​gan​tes de apro​xi​ma​da​men​te 10 me​tros de al​tu​ra se mo​vían en ma​na​da con te​ró​po​dos di​mi​nu​tos del ta​ma​ño de un po​llo, de 32 cen​tí​me​tros de al​tu​ra en la ca​de​ra.

Al pre​sen​tar una ins​tan​tá​nea del com​por​ta​mien​to co​ti​diano, las hue​llas "re​ve​lan lo que los es​que​le​tos no pue​den", di​jo Ant​hony Ro​mi​lio, pa​leon​tó​lo​go de la Uni​ver​si​dad de Queens​land en Aus​tra​lia que tam​po​co par​ti​ci​pó en el es​tu​dio. So​lo a par​tir de las hue​llas, los in​ves​ti​ga​do​res pue​den sa​ber cuán​do los di​no​sau​rios ca​mi​na​ron o ace​le​ra​ron, se de​tu​vie​ron o die​ron la vuel​ta.

Pe​ro la ra​zón por la que acu​die​ron en ma​sa a es​ta me​se​ta azo​ta​da por el vien​to si​gue sien​do un mis​te​rio.

"Pue​de ser que to​dos fue​ran vi​si​tan​tes re​gu​la​res de un gran la​go de agua dul​ce an​ti​guo, fre​cuen​tan​do su am​plia cos​ta fan​go​sa", su​gi​rió Ro​mi​lio.

Biag​gi pro​pu​so que es​ta​ban "huir de al​go o bus​can​do un lu​gar pa​ra es​ta​ble​cer​se".

Lo que es se​gu​ro es que la in​ves​ti​ga​ción so​bre es​te te​so​ro de si​tio de hue​llas de di​no​sau​rios con​ti​nua​rá.

"Sos​pe​cho que es​to se​gui​rá du​ran​te los años y se en​con​tra​rán mu​chas más hue​llas jus​to ahí en los bor​des de lo que ya es​tá des​cu​bier​to", di​jo Biag​gi.

FEW (AP, dpa)

Fuente

https://www.pressreader.com/germany/deutsche-welle-spanish-edition/20251213/281805700259968 _ 13 de Diciembre de 2025

Cada quien actúa desde su nivel de conciencia ….

Cada alma se mueve según la luz que ha recordado y las heridas que aún no ha sanado.

Nadie puede dar lo que no conoce, ni amar de una manera que todavía no ha aprendido.

Por eso, cuando alguien hiere, manipula o abandona, no siempre lo hace por maldad, sino desde la inconsciencia, desde la parte de sí que aún vive dormida.

Actúa desde su miedo, su vacío o su historia, porque su conciencia aún no ha despertado al amor, la empatía o la responsabilidad.

Comprender esto no significa justificar el daño, significa liberarte de cargarlo.

Significa entender que el dolor que te causaron no fue un reflejo de tu valor,

sino del nivel de conciencia desde el cual el otro actuó.

Y cuando tú eliges mirar con conciencia, ya no repites el ciclo.

Transformas el dolor en sabiduría,

la herida en enseñanza,
y la historia en luz.

Porque al final, todo lo que pasa —incluso lo que duele—
te guía de vuelta a ti,
a tu verdad,
a tu conciencia. 

Luz y amor 

Relojes contra la naturaleza humana

2l4h42 

El cambio estacional de los relojes, conocido como horario de verano, suele presentarse como una solución práctica para aprovechar mejor la luz del día. Sin embargo, una mirada desde el conocimiento indígena plantea que esta práctica entra en conflicto tanto con la naturaleza humana como con los ritmos del entorno natural. Desde estas cosmovisiones, el tiempo no es un mecanismo que pueda ajustarse a voluntad, sino un flujo vivo que se manifiesta en los ciclos del sol, las estaciones y los comportamientos de los seres vivos.

Alterar artificialmente la hora oficial rompe la sincronía entre el reloj biológico y la luz solar real. El cuerpo humano responde de manera natural al amanecer y al anochecer, regulando el sueño, la energía y el bienestar. Forzar un cambio horario implica pedirle al organismo que se adapte rápidamente a un ritmo que no corresponde con la naturaleza, lo que puede generar fatiga, desajustes del sueño y malestar general.

Desde la perspectiva indígena, esta práctica refleja una relación desequilibrada con el mundo natural, donde se intenta dominar el tiempo en lugar de convivir con él. Recuperar el respeto por los ritmos naturales invita a repensar cómo organizamos nuestra vida cotidiana y nuestra relación con la Tierra.

Fuente:

- "An Indigenous approach shows how changing the clocks for daylight saving time runs counter to human nature – and nature itself", The Conversation, por: Rachelle Wilson 

Terquedad positiva...

"La diferencia entre los que sobreviven y los que se rinden no está en la fuerza, sino en la terquedad. A veces, seguir de pie es solo cuestión de negarte a caer".

Charles Bukowski

Conexiones

Siempre hay conexiones que desafían toda lógica. A veces conectas profundamente con alguien que nunca has tocado, cuya voz tal vez nunca has escuchado, cuya presencia física jamás has experimentado. Y aún así, es como si conocieras de tiempo a esa persona.

Y esto sucede porque las almas no necesitan cercanía física para reconocerse. Operan en frecuencias que trascienden tiempo y espacio. Cuando dos seres vibran en la misma sintonía del alma, la distancia es irrelevante, los cuerpos son solo vehículos, y la conexión se vuelve instantánea.

Llevas en tu alma un registro de todas tus conexiones a través de las existencias. Cuando encuentras una frecuencia familiar, no necesitas presentaciones.

Vibras y sientes a alguien sin verlo porque las conexiones álmicas no respetan las leyes físicas. Existen en un plano donde todo está conectado, donde la separación es solo una ilusión de la materia. Tu alma puede conectar instantáneamente con otra alma que resuena con su frecuencia.

Intuitivamente sabes cuando una conexión es real. No necesitas validación física para vínculos que son verdaderos. Tu intuición no se equivoca.

Algunos vínculos son tan antiguos que trascienden esta encarnación. Y cuando se encuentran, ni la distancia ni la ausencia física pueden negar lo que siempre ha existido. El alma reconoce lo que los ojos nunca necesitaron ver.

Quizás lo más desconcertante es aceptar que, cuando dos puntos en el universo vibran en la misma sintonía, la distancia desaparece y se vuelve irrelevante. Es una especie de reconocimiento que trasciende lo físico, una atracción que opera bajo leyes que aún no comprendemos.

Es un territorio sin mapa donde las almas se encuentran antes que los cuerpos, un lugar donde la conexión no le pide permiso a la distancia.

No es una coincidencia ni una fantasía; es el eco de un lenguaje universal que has hablado durante vidas, un hilo invisible que finalmente se tensa para recordarte que nunca, en realidad, estuviste separado.

Francisco Dublino Muñoz 

Com

Universo

Vivir . Hilario Josepe

De la vida, solo nos llevamos lo vivido con amor, los sentimientos e impresiones que nos hicieron sonreír, los momentos que dejaron huella en nuestros corazones. Este será nuestro único equipaje en nuestro viaje hacia la eternidad. No dejes que ningún momento de felicidad, alegría y amor se escape de tu vida; un día nos reencontraremos y reviviremos todos estos sentimientos y sentiremos de nuevo la maravillosa sensación de la vida latiendo en nuestra conciencia...

Hilario Josepe. Poeta brasileño.

Paz, Luz y Amor.

Compartido por Teresita Seminara

La Suavidad - Fernándo Emilio Flores

Hoy, la vida nos recuerda que la suavidad también es una forma de fortaleza.

No hace falta endurecerse para atravesar un desafío;

a veces lo más poderoso, es mantener el corazón abierto,

mientras todo alrededor invita al cierre.

La suavidad no es debilidad:

es la capacidad de permanecer en tu verdad, sin perder tu paz.

Desde ese lugar, tu energía se vuelve guía y refugio.

 Frase para el alma:

“Mi suavidad sostiene mi fuerza.”

 Que hoy camines con un espíritu sereno, firme y delicado a la vez.

Fernándo Emilio Flores 

Torre de Bambú que produce agua

Cuando pensamos en agua potable, solemos imaginar ríos, fuentes, tanques o cañerías. Pero existe una alternativa más simple y sorprendentemente sostenible: extraer agua… ¡del aire! Así opera Warka Water: una torre de bambú y materiales naturales que recoge humedad, rocío, niebla o lluvia del ambiente y la convierte en agua potable, sin electricidad, bombas ni infraestructura compleja.

La estructura, diseñada por el arquitecto italiano Arturo Vittori, tiene cerca de 10 metros y utiliza una malla que condensa la humedad; luego, el agua se desliza por gravedad hasta un depósito en su base.

Así, en contextos rurales o zonas afectadas por sequías, Warka Water se transforma en una fuente realista de agua limpia: logra reunir entre 20 y 60 litros por día, cantidad suficiente para abastecer necesidades básicas como beber, cocinar o higiene.

Lo más destacable: es una solución accesible, de bajo costo, fácil de mantener y replicar por las mismas comunidades que la utilizan. 

Warka Water no es un milagro universal, su eficacia depende del clima, la humedad del aire y el contexto. Pero representa un enfoque distinto: uno que apuesta por lo local, lo natural, lo simple. Y eso, a veces, alcanza para cambiar vidas. 

La BioGuía