Un espacio destinado a fomentar la investigación, la valoración, el conocimiento y la difusión de la cultura e historia de la milenaria Nación Guaraní y de los Pueblos Originarios.

Nuestras culturas originarias guardan una gran sabiduría. Ellos saben del vivir en armonía con la naturaleza y han aprendido a conocer sus secretos y utilizarlos en beneficio de todos. Algunos los ven como si fueran pasado sin comprender que sin ellos es imposible el futuro.

viernes, 26 de julio de 2024

Usa tus manos


Baños de hierbas amargas y dulces


Las hojas y las flores se usan especialmente en baños y despojos para limpiar el aura de una persona o las vibraciones impuras de una casa.

Estas se dividen en dos clases

1-Las yerbas amargas se usan en baños y despojos cuando una persona o una casa están cargadas de vibraciones impuras.

2-Las yerbas dulces se usan para atraer las influencias positivas como el amor, la paz, la armonía, el bienestar, la prosperidad y el dinero.

3-PERO NUNCA DEBEN USAR LAS YERBAS DULCES ANTES QUE LAS AMARGAS o si el aura del la persona no esta lo suficientemente clara

4-Muy importante que se den una serie de baños de yerbas amargas antes de los baños de yerbas dulces.

5-De esta manera se asegura que su aura esta limpia de influencias nocivas y lista para recibir las influencias beneficas de las yerbas dulces.

6-Cualquier combinación de 3, 5, 7 y 9 yerbas amargas hervidas en agua hacen un excelente baño lustral para destruir vibraciones impuras y aclarar el aura.

7-Se deben de dar 3 baños en 3 noches consecutivas. a cada baño se le debe añadir un poco de agua bendita o agua de alumbre despues que el baño haya sido hervido y colado, no antes!!

Al salir del baño se le recomienda prender una vela blanca para el espiritu encanado de la persona y su angel guardian.

Despues de haberce dado la seria de baños preparado con yerbas amargas, se deben darse otra serie de baños con yerbas dulces, lo cuales tendran tambien 3, 5, 7 o 9 yerbas.

Se deben por lo menos dar 3 baños y tambien se le agrega agua bendita o agua de alumbre Tambien se le puede añadir miel, azucar, canela y el perfume favorito de la persona.
Amigos.

Elementos importante En todo RITUAL, COPA de agua de alumbre
Incienso, cerillas de madera, oración y campana.
Los artículos esotéricos se utilizan con la luna. En luna menguante para sacar En luna nueva Iniciar. En luna creciente para aumentar En luna llena para potencia.

HIERBAS DULCES
Manzanilla
Colonia
Yerba Buena
Mejorana
Altamisa
Maravilla
Berro
Albahacar
Salvia
Siempreviva
Menta
Verbena
Mirto
Frescura
Boton de Oro
Paraiso
Poleo
Llamao
Romero
Verdolaga
Malva
Sauco

HIERBAS AMARGAS

Rompezaraguey
abre camino
Epasote
Anamu
Escoba Amarga
Jobo
Alammo
Tartago
Ruda
Arraza con todo
Yierba bruja
Hedionda
Cortadera
Pata de Gallina
Espartillo
Quita Maldicion
Espanta Muerto
Lengua de Vaca
Salvadera
Adormidera
Zarzaparrilla
Amanza Guapo

Créditos a quien corresponda.

26 de Julio Día Internacional del Esperanto



El Día del Esperanto o en esperanto: Esperantotago o naskiĝtago de Esperanto es una fecha celebrada internacionalmente el 26 de julio, día de la primera publicación del Unua Libro, el primer libro para aprender la gramática del idioma, creado por el Doktoro Esperanto seudónimo de L. L. Zamenhof. La fecha 26 de julio de 1887 según el calendario gregoriano, 14 de julio de 1887 según el calendario juliano aplicado entonces en Rusia, conmemora la segunda aprobación del libro por parte de la censura rusa, recibiendo el permiso de publicarse.

En algunas ocasiones, el Día de Zamenhof el 15 de diciembre, fecha del nacimiento de L. L. Zamenhof y también llamado Día de la Literatura en Esperanto o Día del Libro en Esperanto, es llamado erróneamente Día del Esperanto.

#efemerides #cultura

La Tierra bate durante dos días seguidos su récord de temperatura máxima diaria





El domingo 21  y el lunes 22 de Julio de 2024 se alcanzaron los 17,09 y 17,15ºC respectivamente, superando la marca anterior de julio de 2023, según los datos del Servicio de Cambio Climático de Copernicus (C3S). "Nos encontramos en un territorio verdaderamente desconocido", señala Carlo Buontempo, director de la agencia europea.

El lunes 22 de julio, la Tierra experimentó su temperatura más alta jamás registrada, batiendo el récord… del día anterior. El domingo 21, la temperatura media global del planeta fue de 17,09ºC y el lunes se llegó (aún de manera preliminar) a los 17,15ºC, superando los 17,08ºC alcanzados el 6 de julio de 2023, según las mediciones llevadas a cabo por el Servicio de Cambio Climático de Copernicus (C3S), cuyo histórico de datos se remonta a 1940.
Para la agencia europea, “lo que realmente llama la atención es también la diferencia entre las temperaturas desde julio de 2023 y todos los años anteriores”. Y es que, antes de julio de 2023, el récord previo diario en la temperatura media mundial era de 16,8°C, los registrados el 13 de agosto de 2016. Desde el 3 de julio de 2023 ha habido 58 días en los que se han superado ese récord anterior de 17,08ºC, distribuidos entre julio y agosto de 2023, y durante junio y julio en lo que va de 2024.
“Lo verdaderamente asombroso es la gran diferencia entre la temperatura de los últimos 13 meses y los registros de temperatura anteriores. Ahora nos encontramos en un territorio verdaderamente desconocido y, a medida que el clima siga calentándose, seguramente veremos cómo se baten nuevos récords en los próximos meses y años”, señala Carlo Buontempo, director del C3S. Asimismo, el físico no descarta que en los próximos días vuelva a registrarse un nuevo hito en la temperatura diaria global.

La Tierra experimentó el lunes 22 de julio su día más cálido desde que hay registros

Estos valores de temperaturas son la máxima prueba del calentamiento global provocado, principalmente, por la quema de combustibles fósiles y la deforestación. Así, los diez años con las temperaturas medias máximas diarias anuales más altas son los últimos, de 2015 a 2024.
Como explican desde Copernicus, la temperatura media mundial suele alcanzar su máximo anual entre finales de junio y principios de agosto, coincidiendo con el verano del hemisferio norte. Esto se debe a que los patrones estacionales del hemisferio norte determinan las temperaturas globales generales. "Las grandes masas de tierra del hemisferio norte se calientan más rápido de lo que los océanos del hemisferio sur pueden enfriarse durante los meses del verano boreal", apuntan.

Copernicus señala que los picos de calentamiento están relacionados con temperaturas muy superiores a la media en amplias zonas de la Antártida. "Estas grandes anomalías no son inusuales durante los meses de invierno antártico, y también contribuyeron a las temperaturas mundiales récord de principios de julio de 2023", sostienen. Además, explican, la extensión del hielo marino antártico es casi tan baja como en esta época del año pasado, lo que provoca temperaturas muy superiores a la media en algunas zonas del océano Antártico.
Con esto esto, todo apunta a que 2024 desbancará a 2023 como el año más caluroso desde que hay registros. No obstante, todo dependerá en gran medida de cuándo y con qué intensidad se desarrollará La Niña, un fenómeno natural y cíclico que tiende a enfriar las aguas del Pacífico.

Fuente: https://climatica.coop/record-de-temperatura-diaria... 

jueves, 25 de julio de 2024

AMOR - Siria Grandet





Desarrollo y Naturaleza


El Reloj Floral de Linneo



Es el reloj floral de Linneo, que marcaba las horas según florecieran las plantas.

En el lado izquierdo, empezando a las seis, se encuentran las plantas que se abren por la mañana.

Algunas de estas serían:
5 y 6hr: calabaza, amapola, achicoria.
6 y 7hr: crepis rubra, enredadera.
7 y 8hr: lirio de la hierba, nenúfar, tusílago, alquimia, hipérico.
8 y 9hr: anagalis, calta palustre, centaurea.
9 y 10hr: betónica silvestre, margarita, caléndula.
10 y 11hr: anémona de tierra, vinagrera, spergularia.
11 y 12hr: tigridia, cerraja, aizoácea.

En la mitad derecha de la esfera, comenzando a las doce, se encuentran las plantas que se cierran pasado el mediodía entre:

12 y 13hr: caléndula, petrorhagia.
13 y 14hr: anagalis, hieracium.
14 y 15hr: achicoria, diente de león, calabaza.
15 y 16hr: lirio de hierba, tusílago, hieracium rojo.
16 y 17hr: dondiego de noche, vinagrera, nenúfar.
17 y 18hr: amapola. 

Compartido por Rod Nagual

Evolución


Los Masai


Los Masai, un grupo nómada y guerrero de Kenia y Tanzania, se destacan por su notable altura y estilo de vida único. A pesar de su dieta limitada, presentan una impresionante constitución física, con una estatura promedio de 1.80 metros en hombres y 1.70 metros en mujeres, gracias a su costumbre de caminar descalzos sobre terrenos naturales que fortalece músculos no utilizados por quienes usan calzado convencional. Su cultura es rica en tradiciones, siendo la danza de los saltos una de las más emblemáticas; en ella, los hombres saltan verticalmente para demostrar su fuerza y virilidad, mientras las mujeres cantan a su alrededor. Los Masai también son conocidos por sus vibrantes vestimentas rojas y adornos de cuentas, así como por su profundo conocimiento de la fauna y flora local y sus habilidades en la crianza de ganado, elementos esenciales de su vida cotidiana y herencia cultural.

Créditos Conocimientum

Gracias, Gracias, Gracias!


25 de Julio - El Día Fuera del Tiempo




Este 25 de julio es, según el calendario maya, el Día Fuera del Tiempo.

Es un día de pausa, de introspección y de magia que nos invita a “frenar y vernos”; es un día para reflexionar dónde estamos parados y usar nuestra creatividad y dones para darle un nuevo sentido a nuestro presente.

El Día Fuera del Tiempo se produce porque el calendario maya se divide en 13 meses lunares de 28 días cada uno, que comienza este 26 de julio y terminará el 24 de julio del año próximo.

Por esto, el día 25 no existe dentro de este calendario. Y es así como se convierte en el día que, al no “existir”, la humanidad se detiene a repensar cómo estamos actuando en la vida.

Es, entonces, un buen momento para purificarse desde el alma, liberar ataduras que impiden nuestro progreso y planificar un nuevo andar.

También debemos saber que para los mayas, en esta fecha se producía una sincronización galáctica que armonizaba las energías cósmicas con las energías de cada persona.

Es por eso que este 25 de julio es un día propicio para ritualizar energías de renovación que van a aportarnos una nueva conexión con el Universo.

Pero antes es bueno saber, de acuerdo a tu Animal de Poder en el horóscopo maya, qué energías deberás vibrar.

Día Fuera del Tiempo 2024: qué energía trabajar, según el signo del horóscopo maya
Son 13 animales los que componen el horóscopo maya, veamos.

1-Lagarto (13 de diciembre al 9 de enero). Vibrar en energía positiva y orden.

2-Mono (10 de enero al 6 de febrero). Vibrar en la diversión y el optimismo.

3-Halcón (7 de febrero al 6 de marzo). Vibrar en la percepción y en enfrentar situaciones complejas.

4-Jaguar (7 de marzo al 3 de abril). Vibrar en el arriesgarse, hacer las cosas bien y la pasión.

5-Perro o zorro (4 de abril al 1 de mayo). Vibrar en el ayudar al otro y la justicia.

6-Serpiente (2 de mayo al 29 de mayo). Vibrar en la sensualidad y el compartir.

7-Conejo/ardilla (30 de mayo al 26 de junio). Vibrar en soñar más y sociabilizar mejor.

8-Tortuga (27 de junio al 25 de julio). Vibrar en grupos familiares y aventuras.

9-Murciélago (26 de julio al 22 de agosto). Vibrar en resolver.

10-Escorpión (23 de agosto al 19 de septiembre). Vibrar en aceptar cambios y abrirse más.

11-Venado (20 de septiembre al 17 de octubre). Vibrar en amor y no en egoísmo.

12-Búho/lechuza (18 de octubre al 14 de noviembre). Vibrar en la intuición y conexión espiritual.

13-Pavo real (15 de noviembre al 12 de diciembre). Vibrar en la humildad y en sentirse plenos.

Fuente
https://www.clarin.com/.../dia-tiempo-calendario-maya... 

Cómo se media el tiempo antes del reloj mecánico?


Durante las 24 horas de un día repartimos nuestro tiempo en diferentes actividades gracias a un instrumento que pasa desapercibido, pero que nos acompaña desde tiempos muy remotos: el reloj.

Es a los antiguos egipcios a quienes debemos esa división del día. Seguramente fueron motivados por la cultura religiosa, ligada también a la relación mitológica con el universo, en la que el término ‘hora’ era entendido como “deber sacerdotal”, pero también hacía referencia a “vigía de las estrellas”.
El movimiento de los astros, principalmente del Sol, establecía intervalos de tiempo dentro del día, que luego fueron registrados con mayor precisión desde el año 1500 a. C. con el sechat, un pequeño reloj solar transportable que medía el tiempo usando como referencia la longitud de sombras que cambiaban a lo largo del día, dependiendo del ángulo de incidencia del Sol.

Los obeliscos –se conocen más de 30 erigidos en el antiguo Egipto–, que se siguen construyendo para adornar las plazas principales de muchas ciudades modernas como símbolos conmemorativos, eran la versión gigante de relojes de Sol. Además de marcar unidades de tiempo con su sombra, que iba desplazándose sobre el suelo, indicaban los solsticios (los días más largo y más corto del año).


El problema de estos relojes era que, evidentemente, solo funcionaban de día. Para las noches existía otro instrumento llamado merjet, un reloj estelar que, de manera similar a lo que luego se llamaría astrolabio, servía para ubicar la posición de estrellas. Un diseño sencillo con una plomada y una barra horizontal lo hacía posible.

Una muestra más de la innovación de los antiguos egipcios fue el invento del reloj de agua. La clepsidra, como se le conoce, comenzó siendo una simple vasija de cerámica con agua en su interior y con marcas para registrar la disminución del nivel del líquido a medida que iba saliendo lentamente por un orificio.

Esta idea tan sencilla, pero ingeniosa, perduró durante varios siglos y el reloj de agua fue el preferido por romanos, chinos, persas y muchas otras civilizaciones, hasta que el reloj mecánico comenzó a ser el protagonista en el siglo XVII.


Mburucuya, Pasionariia, Mburukuja



Pasionaria (Lengua Castellana)
Mburukuja (Lengua Guaraní y Lengua Mbya Guaraní)
Maracuyá (Lengua Portuguesa)
Passion Fruit (Lengua Inglesa)
Fuente: Pentatraductor del Primer Diccionario Mbya Ayvu/Español - Español/Mbya Guaraní

Passiflora es un género botánico de alrededor de 500 especies de plantas con flores perteneciente a la familia PassifLoraceae. Son, en la mayoría de ellos, escaladores; algunos son arbustos, y otras pocas especies son herbáceas, las mejor conocidas por su fruta, la fruta de la pasión. La flor de la mayoría de las flores decorativas de la pasión tiene una estructura única, con el tamaño de diferentes especies variables.
También conocida como Flor de Pasión o Flor de Maracuyá, es un ejemplo perfecto de una flor que exhibe números de Fibonacci, ya que tiene una simetría decagonal compuesta por una capa exterior de cinco pétalos seguida por otra capa interior de cinco pétalos más, también tiene la proporción Aurea inherente a su forma geométrica, ya que tiene el doble de simetría pentagonal que codifica perfectamente la razón Phi. Además, con una variedad de tallos morados y blancos, hay 5 tallos verdes en forma de T en el centro y tres carpelos de color vino en el estrato superior.
"Las flores son hermosas matemáticas, compasión, armonía silenciosa, ritmo silencioso. " ~ Salvador Rueda
Fotos : Warren Krupsaw 

miércoles, 24 de julio de 2024

Vida y vueltas...


Manifiesto por la Lectura



"Somos seres entretejidos de relatos, bordados con hilos de voces, de historia, de filosofía y de ciencia, de leyes y leyendas. Por eso, la lectura seguirá cuidándonos si cuidamos de ella. No puede desaparecer lo que nos salva. Los libros nos recuerdan, serenos y siempre dispuestos a desplegarse ante nuestros ojos, que la salud de las palabras enraíza en las editoriales, en las librerías, en los círculos de lecturas compartidas, en las bibliotecas, en las escuelas. Es alli donde imaginamos el futuro que nos une".

Irene Vallejo
Manifiesto por la lectura (2020)
Centro de Maestros Atlacomulco


CUANDO...


CUANDO TE SIENTAS TRISTE
Toca tu tambor, te va a recordar el latido del corazón de tu madre.

CUANDO NO ENTIENDAS NADA
Prende el anafre, el humo de palo santo o copal, te purificará el alma.

CUANDO SIENTAS MIEDO
Empápate en la esencia de flores y plantas sagradas, ellas se deshacen de todos los fantasmas.

CUANDO SIENTAS APEGO
Cuéntaselo al fuego, él es el maestro de la transformación.

CUANDO ESTÉS ESTANCADO
Pregúntale a tu hermana agua, ella te contará cómo el movimiento te regala la fluidez.

CUANDO TU CABEZA NO PARE
Presta atención a tu respiración, la fuerza de tu aliento te traerá de vuelta al momento presente.

CUANDO PIERDAS TU CONEXIÓN
Ora a tu Yo Superior y él te mostrará el camino.

CUANDO SIENTAS DESEOS DE MORIR
Habla con la tierra, ella sabe de renacimientos.

Pero no te sientas solo, que todos tus ancestros están detrás de ti. Estás acompañado de un sol que te calienta y protege cada día de tu vida, y una luna que te guía de noche.
Estás amparado por mí, que te doy todo lo que Soy...

*Pachamama, Akasha, Gaia, Tonantzin, Madre Tierra, como sea que me llames. 

Compartido por Chaska Furfaro

Las 10 fobias más extrañas que existen

Fobia y miedo es lo mismo?. Son más comunes de lo que pensamos. Las investigaciones indican que tanto los factores genéticos como los del entorno contribuyen a la aparición de las fobias.

1.Hipopotomonstrosesquipedaliofobia: Miedo a las Palabras Largas

Comencemos con una de las fobias más irónicas y complicadas de pronunciar: hipopotomonstrosesquipedaliofobia, el miedo a las palabras largas. Las personas que sufren de esta fobia pueden experimentar ansiedad intensa al encontrarse con palabras largas o complejas, lo que puede hacer la lectura y la escritura una tarea muy angustiante. Imagina estar en una conversación académica y sentir una oleada de pánico solo porque se mencionó una palabra extensa. Esta fobia puede afectar la vida académica y social, ya que las personas podrían evitar situaciones donde saben que encontrarán términos difíciles.

2. Ombrofobia: Miedo a la Lluvia

La ombrofobia es el miedo irracional a la lluvia. Para aquellos que padecen esta fobia, incluso un ligero lloviznar puede causar pánico y ansiedad. Este temor puede ser tan paralizante que las personas evitan salir al exterior cuando el pronóstico del tiempo predice lluvia. Esto no solo afecta su vida social y laboral, sino también su bienestar general, ya que la necesidad de evitar la lluvia puede limitar severamente sus actividades cotidianas. Desde cargar un paraguas a todas partes hasta quedarse en casa por días, la ombrofobia es una fobia que puede controlar completamente la rutina diaria de quien la sufre.

3. Triscaidecafobia: Miedo al Número 13

La triscaidecafobia es el miedo irracional al número 13. Este temor puede parecer supersticioso, pero para algunas personas, la presencia del número 13 en cualquier contexto puede causar un malestar extremo. Hoteles que evitan tener un piso 13, edificios sin una habitación 13, e incluso personas que evitan vivir en casas con este número son ejemplos de cómo esta fobia afecta la vida diaria. Este miedo puede influir en decisiones importantes, desde elegir una casa hasta planificar eventos, todo para evitar el número temido.


4. Ablutofobia: Miedo a Bañarse

La ablutofobia es el miedo a bañarse, lavarse o limpiarse. Las personas con esta fobia experimentan una ansiedad intensa al enfrentarse a la idea de bañarse o incluso lavarse las manos. Este temor puede llevar a problemas de higiene y salud, ya que la evitación de la limpieza puede resultar en infecciones y otras complicaciones médicas. Además, la ablutofobia puede causar aislamiento social, ya que la falta de higiene personal puede ser evidente y provocar rechazo o burlas por parte de otros.

5. Xantofobia: Miedo al Color Amarillo

La xantofobia es el miedo irracional al color amarillo. Este temor puede parecer peculiar, pero para quienes lo padecen, cualquier cosa de color amarillo, desde flores hasta señales de tráfico, puede desencadenar una respuesta de ansiedad. Este miedo puede limitar seriamente las actividades cotidianas y las opciones de vestimenta, decoración y alimentación, ya que las personas evitarán cualquier cosa que contenga este color. La xantofobia puede hacer que los lugares comunes como supermercados o parques se conviertan en áreas de estrés constante.

6. Ergofobia: Miedo al Trabajo

La ergofobia es el miedo irracional al trabajo. Las personas con esta fobia pueden sentir un miedo abrumador ante la idea de ir a trabajar, realizar tareas laborales o incluso pensar en el trabajo. Este miedo puede estar relacionado con el estrés laboral, el miedo al fracaso o experiencias traumáticas en el entorno laboral. La ergofobia puede tener un impacto significativo en la vida profesional y personal, ya que dificulta mantener un empleo estable y puede llevar al aislamiento y la dependencia económica.

7. Plutofobia: Miedo al Dinero

La plutofobia es el miedo al dinero. Aunque suene increíble, las personas con esta fobia pueden sentir pánico al manejar dinero, hablar sobre finanzas o incluso ver grandes cantidades de dinero. Este miedo puede deberse a la asociación del dinero con la responsabilidad, el poder o la corrupción. La plutofobia puede causar serios problemas financieros, ya que quienes la padecen pueden evitar trabajos bien remunerados, inversiones o cualquier actividad que involucre dinero, limitando así sus oportunidades de crecimiento económico.

8. Somnifobia: Miedo a Dormir

La somnifobia es el miedo a dormir. Las personas con esta fobia experimentan ansiedad extrema al pensar en dormir, temiendo perder el control, tener pesadillas o no despertar. Este miedo puede llevar a problemas severos de insomnio, agotamiento y una disminución general en la calidad de vida. La somnifobia puede ser desencadenada por experiencias traumáticas relacionadas con el sueño o por trastornos de ansiedad subyacentes. La falta de sueño adecuada afecta todas las áreas de la vida, desde la salud física y mental hasta el rendimiento laboral y las relaciones personales.

9. Caliginefobia: Miedo a las Mujeres Hermosas

La caliginefobia es el miedo irracional a las mujeres hermosas. Este temor puede causar que las personas eviten situaciones donde puedan encontrarse con mujeres que perciben como atractivas, lo que puede llevar a un aislamiento social significativo. Este miedo puede estar basado en inseguridades personales, experiencias traumáticas pasadas o una percepción distorsionada de las relaciones interpersonales. La caliginefobia puede afectar la vida personal y profesional, limitando las oportunidades de interacción y colaboración con mujeres en diversos contextos.

10. Deipnofobia: Miedo a las Conversaciones Durante la Cena

La deipnofobia es el miedo a las conversaciones durante la cena. Para quienes padecen esta fobia, la idea de mantener una conversación mientras comen puede ser aterradora, provocando ansiedad y evitando cenas sociales o familiares. Este miedo puede estar relacionado con la ansiedad social, el miedo al juicio o experiencias negativas durante las comidas. La deipnofobia puede llevar a evitar eventos sociales importantes y a un mayor aislamiento, afectando las relaciones personales y la vida social en general.

Fuente: BioGuía
https://www.bioguia.com/entretenimiento/10-fobias-mas-extranas-mundo-no-creeras-existen_131823868.html

Maestro, Artesano y Aprendiz


24 de Julio de 1911 Redescubrían las ruinas de “Machu Picchu”



El 24 de Julio de 1911, en Cusco, al este de la cordillera central del Perú, el historiador Hiram Bingham redescubría las ruinas de “Machu Picchu” y las hace conocidas mundialmente. Machu Picchu o montaña vieja, fue construida a mediados del siglo XV como residencia de descanso de Pachacútec, noveno Inca del Tahuantinsuyo y posteriormente ampliada para convertirse en santuario. Ubicada a 2438 m de altura, sus 170 edificios ocupan una franja de 550 m de largo por 200 m de ancho, la ciudad estaba integrada a los valles agrícolas que confluyen en la quebrada de Picchu, único acceso que poseía para los alrededor de mil personas que frecuentaban el santuario. La caída de Cuzco en poder de los Españoles en 1534 hizo que muchas tribus de la zona huyeran del valle abandonando la ciudad, que los invasores desestimaron conocer por no haber allí riquezas que justificaran el trayecto y se dedicaron a la explotación agrícola del valle. Las rutas económicas de los colonos pasaban lejos de Cuzco por lo que la ciudad abandonada comenzó a ser devorada por la vegetación y quedó escondida, en 1865, el naturalista italiano Antonio Raimondi es el primero que lleva un registro de su búsqueda, que no da resultados aunque por sus mapas estuvo a solo 500 mts de encontrarla. En 1870 un minero alemán elabora un mapa minero ayudado por gente del lugar y en él figura como referencia el monte al que llaman “Machu Picchu”, es este mapa en que se basa el explorador francés Charles Wiener pera iniciar su búsqueda que también fracasa, convirtiendo a la ciudad en una obsesión para los arqueólogos. En Julio de 1894 el arrendador Agustín Lizárraga, dice haber encontrado unas ruinas casi inaccesibles y regresa 8 años después con otros tres amigos, pero ninguno toma conciencia del hallazgo y olvidan el hecho. En 1911 el historiador norteamericano Hiram Bingham, estando en Cuzco se entera de la historia de Lizárraga y trata de ubicarlo pero nunca pudo dar por él, sin embargo decide intentar encontrar las ruinas, junto al agricultor Melchor Arteaga y el sargento Carrasco llegan a la ciudadela por el lado sur el 24 de Julio de 1911. Bingham se dio cuenta de inmediato de la trascendencia de "su" descubrimiento, sin embargo al día siguiente descubre en una piedra un grafiti que decía "A.Lizárraga 1902", de inmediato se tragó su orgullo y escribió en su diario "El descubridor de Machu Pichu fue Agustín Lizárraga". Bingham da a conocer el hallazgo y consigue el patrocinio de la Universidad de Yale, la National Geographic Society y el gobierno peruano para iniciar las tareas de limpieza del sitio. Si bien queda claro que ni Lizárraga ni Bingham “Encontraron” las ruinas ya que estas nunca estuvieron “perdidas”, Lizárraga tiene el mérito de redescubrirlas y Bingham de reconocer la importancia de estas en la reconstrucción de la historia de América, los mas de 40 mil objetos hallados y llevados a museos de los EEUU, empezaron a ser devueltos al Perú en 2007.

Fuente Efemerides Historicas, Políticas, Sociales y Culturales / Enrique Hopman.

4 maneras de practicar el chamanismo diariamente




El chamanismo es una rama de la espiritualidad da infinitas posibilidades en un vasto universo. Te dejo algunos consejos sobre cómo anclar la fuerza de esta energía en tu vida diaria.
1 – Acepta tus errores, pero aprende de ellos. Somos humanos, y cometer errores es parte de nuestra naturaleza. Arrepiéntete también de los errores. Sin embargo, el problema empieza cuando somos incapaces de asimilar la enseñanza que nos ha traído nuestro error y empezamos a repetirla varias veces. Aprende a observar y reflexionar sobre tus errores.
2 – No te compares con los demás.
Eres una persona única, y tu hermano también. No sigas comparando tu camino con el del otro. Cada uno tiene su propio tempo y ritmo. Concéntrate en seguir tu camino con determinación. Cuando te comparas con el otro, estás ignorando tu propia evolución para valorar la del otro.
3 – Separar las energías. ¡Lo que es tuyo y lo que es de otra persona! Es necesario entender cuando un sentimiento es genuinamente tuyo, o es porque te has identificado con el sentimiento de los demás. No proyectes lo que sientes en los demás, y no proyectes sus sentimientos en ti. Estén atentos a separar energías y no identificarse con lo que no es suyo.
4 – Nadie te debe nada.
No vivas tu vida creando expectativas sobre el mundo. Nadie puede darte amor, atención, cariño y cumplir tus deseos si no lo haces tú mismo. Practica el amor propio, el autocuidado y sigue tu camino elevando tu vibración, sin esperar nada del otro. Cualquier cosa que te llegue vendrá como una bonificación, no porque lo esperes.

Fuente
El sendero del Chamán

Los eclipses solares en la cosmovisión maya: ciencia, religión y mitología


Los mayas desarrollaron un sistema avanzado de observación astronómica que les permitió predecir con notable precisión los eclipses solares. Utilizando complejos cálculos y observaciones meticulosas, los astrónomos mayas registraron estos acontecimientos en sus códices, como el Códice de Dresde, que contiene tablas de eclipses detalladas. Estas tablas no solo registraban las fechas de los eclipses pasados, sino que también predecían los futuros, lo que demuestra un alto nivel de sofisticación matemática y astronómica.

La habilidad de los mayas para predecir eclipses solares se basaba en su comprensión de los ciclos de Saros, un período de aproximadamente 18 años, 11 días y 8 horas, después del cual los eclipses solares y lunares se repiten. Los mayas habían identificado estos ciclos y los utilizaban para anticipar cuándo ocurrirían estas interposiciones astrales. La capacidad de predicción no solo les permitía planificar sus actividades rituales, sino que también reforzaba la autoridad de los sacerdotes-astrónomos, los cuales eran vistos como intermediarios entre los dioses y los humanos.

Las estructuras arquitectónicas mayas, como las pirámides y los observatorios, también reflejan su profundo interés por los fenómenos celestes. Muchas de estas construcciones están alineadas con precisión para observar eventos astronómicos, incluyendo los propios eclipses solares. Por ejemplo, en la ciudad de Uxmal, el Templo del Adivino tiene alineaciones que marcan la salida y la puesta del sol durante los solsticios y los equinoccios, eventos que también estaban relacionados con las predicciones de eclipses.

Los eclipses solares en la mitología y religión maya

En la mitología maya, los eclipses solares eran vistos como momentos de crisis cósmica y renovación. Se creía que durante un eclipse, el sol estaba siendo devorado por una criatura celestial, a menudo representada como un jaguar o una serpiente. Esta imagen mitológica reflejaba la creencia en la lucha eterna entre las fuerzas de la luz y la oscuridad, y los eclipses eran momentos en los que el equilibrio del universo estaba en peligro.

Entre las deidades mayas relacionadas con estos fenómenos estaba Itzamná, el señor de los cielos, de la noche y del día, y a Ix Chel, la diosa de la luna y la medicina. Este pueblo veía a Itzamná como un protector del sol, por lo que le practicaban ciertos rituales para pedir su intervención durante los eclipses. Ix Chel, en su aspecto de destructora, estaba asociada con la sombra que cubría el sol, y sus seguidores le realizaban ofrendas para calmar su ira y asegurar la restauración de la luz solar.

Los rituales realizados durante los eclipses solares eran muy elaborados y estaban llenos de simbolismo. Los mayas creían que estos episodios requerían la intervención directa de los sacerdotes, quienes realizaban ceremonias para apaciguar a las deidades y restaurar el orden cósmico. Entre los rituales estaban incluidos los sacrificios humanos y faunísticos, las ofrendas de alimentos y objetos valiosos, y la recitación de cantos y oraciones. El propósito de estas ceremonias era no solo proteger al sol, sino también fortalecer la conexión entre los humanos y los dioses.

Registros históricos y arqueológicos de eclipses

Los registros históricos y arqueológicos nos proporcionan una visión detallada de cómo los mayas documentaron y respondieron a los eclipses solares. Los códices mayas, especialmente el Códice de Dresde, contienen numerosas referencias a eclipses, incluidas las fechas exactas y las descripciones de las ocultaciones astrales. Estos registros muestran que los mayas no solo observaban los eclipses, sino que también los interpretaban dentro de un contexto religioso y político.

Las estelas y los monumentos también nos ofrecen evidencias de la importancia que los eclipses solares tuvieron en la vida maya. En las inscripciones de estos monumentos a menudo se mencionan eclipses relacionados con hechos importantes, como ascensiones al trono, victorias militares y ceremonias religiosas. Estas referencias sugieren que los eclipses eran vistos como señales divinas que legitimaban el poder de los gobernantes y reforzaban la cohesión social.

En la ciudad de Copán, por ejemplo, se ha encontrado una estela que describe un eclipse solar ocurrido en el año 763 d.C. La inscripción no solo menciona el acontecimiento astronómico, sino que también lo relaciona con la ceremonia de ascensión del rey Waxaklajuun Ub'aah K'awiil. Este vínculo entre los eclipses y los hechos políticos importantes refleja la creencia de que estos fenómenos celestes eran manifestaciones de la voluntad divina.

Entre los hallazgos arqueológicos también se encuentran artefactos que fueron utilizados en los rituales relacionados con los eclipses, como los incensarios, las figurillas y las herramientas sacrificiales. Estos objetos, que como digo se encontraban en contextos ceremoniales, ofrecen una visión tangible de cómo los mayas practicaban sus rituales y qué elementos eran considerados sagrados durante el desarrollo de estos fenómenos.

Impacto cultural y legado de los eclipses solares

El estudio de los eclipses solares en la civilización maya no solo nos proporciona una comprensión más profunda sobre cómo entendían las astronomía y la religión, sino que también destaca la sofisticación de su cultura y su capacidad para integrar el conocimiento científico con las creencias espirituales. La aptitud de los mayas para predecir y responder a los eclipses es un testimonio de su ingenio y su profunda conexión con el cosmos.

El legado de los eclipses solares en la cultura maya se extiende más allá de su época. Hoy en día, los descendientes de los mayas continúan observando y celebrando estos fenómenos celestiales, manteniendo vivas las tradiciones de sus antepasados. Entre los rituales contemporáneos, a menudo se encuentran elementos que se remontan a las prácticas antiguas y que reflejan una continuidad cultural que abarca siglos.

Además, la investigación sobre los eclipses solares y otros acontecimientos astronómicos en esta civilización ha influido mucho en el campo de la arqueoastronomía, ya que nos ha proporcionado un modelo para el estudio de otras culturas antiguas. Los métodos utilizados por los mayas para observar y registrar los eclipses han inspirado a los investigadores a reevaluar las capacidades astronómicas de otras civilizaciones y a apreciar la profundidad de su conocimiento.

Fuente
Antropohistoria
https://www.antrophistoria.com/2024/07/los-eclipses-solares-en-la-cosmovision.html