Un espacio destinado a fomentar la investigación, la valoración, el conocimiento y la difusión de la cultura e historia de la milenaria Nación Guaraní y de los Pueblos Originarios.

Nuestras culturas originarias guardan una gran sabiduría. Ellos saben del vivir en armonía con la naturaleza y han aprendido a conocer sus secretos y utilizarlos en beneficio de todos. Algunos los ven como si fueran pasado sin comprender que sin ellos es imposible el futuro.

viernes, 28 de febrero de 2025

Sobre Guardar Silencio y Hablar




Nosotros los indios sabemos del silencio. No le tenemos miedo. De hecho, para nosotros es más poderoso que las palabras.
Nuestros ancianos fueron educados en las maneras del silencio, y ellos nos transmitieron ese conocimiento a nosotros. Observa, escucha, y luego actúa, nos decían. Ésa es la manera de vivir.
Observa a los animales para ver cómo cuidan a sus crías. Observa a los ancianos para ver cómo se comportan. Observa al hombre blanco para ver qué quiere. Siempre observa primero, con corazón y mente quietos, y entonces aprenderás. Cuando hayas observado lo suficiente, entonces podrás actuar.
Con ustedes es lo contrario. Ustedes aprenden hablando. Premian a los niños que hablan más en la escuela. En sus fiestas todos tratan de hablar. En el trabajo siempre están teniendo reuniones en las que todos interrumpen a todos, y todos hablan cinco, diez o cien veces. Y le llaman “resolver un problema”. Cuando están en una habitación y hay silencio, se ponen nerviosos. Tienen que llenar el espacio con sonidos. Así que hablan impulsivamente, incluso antes de saber lo que van a decir.
A la gente blanca le gusta discutir. Ni siquiera permiten que el otro termine una frase. Siempre interrumpen. Para los indios esto es muy irrespetuoso e incluso muy estúpido. Si tú comienzas a hablar, yo no voy a interrumpirte. Te escucharé. Quizás deje de escucharte si no me gusta lo que estás diciendo. Pero no voy a interrumpirte. Cuando termines, tomaré mi decisión sobre lo que dijiste, pero no te diré si no estoy de acuerdo, a menos que sea importante. De lo contrario, simplemente me quedaré callado y me alejaré. Me has dicho lo que necesito saber. No hay nada más que decir. Pero eso no es suficiente para la mayoría de la gente blanca.
La gente debería pensar en sus palabras como si fuesen semillas. Deberían plantarlas, y luego permitirles crecer en silencio. Nuestros ancianos nos enseñaron que la tierra siempre nos está hablando, pero que debemos guardar silencio para escucharla.
Existen muchas voces además de las nuestras. Muchas voces.

Extractos del libro “Ni lobo ni perro. Por senderos olvidados con un anciano indio” de KENT NERBURN 

EL REVIRO



LA HISTORIA DEL REVIRO
El reviro nació a fines del siglo XIX, apareció en la época de los mensú.
Mensú es el nombre que recibe el trabajador rural de la selva de la región paraguaya y las provincias argentinas de Corrientes y Misiones, y en particular, el trabajador de las plantaciones de yerba mate.
El término original guaraní proviene de la palabra española para mensual, que hace referencia a la frecuencia del pago de los salarios. Históricamente, el trabajo de los mensúes era considerado trabajo esclavo.
Entre los mensúes de los yerbatales (o yerbales), las plantaciones de yerba mate, era muy común preparar el reviro.
El reviro era rápido de preparar y proporcionaba la suficiente energía para ayudar a hacer frente al duro día de trabajo en los yerbatales.
Una hipótesis concreta y realista dice que reviro nació del hecho de que los dueños de los yerbatales nunca alimentaron a mensúes. Podían pasar meses en el trabajo, de la mañana a la noche, sin recibir atención o alimentos de sus patrones. Los únicos dos alimentos que siempre estaban disponibles eran la harina y la grasa. Un día, por necesidad, los mensúes decidieron elaborar la masa del reviro haciendo uso de los pocos ingredientes disponibles para preparar un desayuno que aportara mucha energía.
Pero también existe una leyenda sobre el nacimiento de reviro. Cuenta la historia de una madre que estaba llorando, afligida porque no tenía los medios económicos para ofrecer buenas comidas a sus hijos. Dejó que sus lágrimas cayeran en la olla de harina que estaba revolviendo. Sus lágrimas aportaron suficiente humedad a la harina para hacer una masa, y así nació el reviro.
Este reviro, considerado “el pan de los pobres”, a menudo iba acompañado de cocido. El cocido es una bebida amarga, similar al mate pero más suave, con las mismas propiedades estimulantes y nutricionales. Sin embargo, a diferencia del mate, el cocido se infunde en agua caliente. Hoy también se vende en paquetes, como bolsitas de té o té de hierbas, para poderlo preparar rápidamente, como el té.
A veces, el reviro reemplaza el pan en las comidas, especialmente en el desayuno o el almuerzo, acompañado de carne picada o un huevo frito. Se puede servir en versión salada o dulce, aunque la versión salada es la más popular.
Vale aclarar que buscando información tambien se dice que el reviró nacio en Paraguay o España tambien conocida como miga alli, los misioneros la adoptamos ,como algo bien característico de la zona.
Fuente: Diario Digital - Colonia Delicia Misiones 

La Verdadera Educación


Sabiduría


jueves, 27 de febrero de 2025

Consejos de Abuela


"Abuela, ¿Cómo se afronta el dolor? "
"Con las manos, querid@. Si lo haces con la mente, el dolor se endurece aún más. "
"¿Con las manos, abuela?".

"Sí, sí. Nuestras manos son las antenas de nuestra alma. Cuando las mueves cosiendo, cocinando, pintando, tocando la tierra o hundiéndolas en ella, envían señales de cuidado a lo más profundo de ti y tu alma se calma. Así ya no tiene que enviar dolor para demostrarlo. "

"¿Tan importantes son las manos? "
"Sí, mi niñ@. Piensa en los bebés: aprenden sobre el mundo gracias al tacto. Si miras las manos de las personas mayores, te cuentan más sobre su vida que cualquier otra parte del cuerpo. Todo lo que se hace con la mano, dicen, se hace con el corazón, porque realmente es así: manos y corazón están conectados. Los masajistas lo saben: cuando tocan el cuerpo de otra persona con sus manos, crean una conexión profunda. Piensa en los amantes: cuando sus manos se tocan, hacen el amor de la forma más sublime. "
"Mis manos abuela... ¡Cuánto tiempo hace que no las uso así! "
"Muévelas, mi niñ@, empieza a crear con ellas y todo dentro de ti se moverá. El dolor no desaparecerá. Pero será la mejor obra maestra. Y ya no dolerá. Porque habrás conseguido bordar tu esencia".

Nigrarum Ovium

27 de Febrero de 1812 Día de la Creación de la Bandera Nacional Argentina






La fecha conmemora la primera vez que fue izada; fue durante la gesta por la Independencia. El 27 de febrero de 1812 el General Manuel Belgrano, en las barrancas de Rosario, a orillas del río Paraná, enarboló por primera vez la bandera argentina. ¡UN VIVA A NUESTRA BANDERA, IZADA HOY EN TODA ARGENTINA! ¡VIVA!EL GENERAL BELGRANO ENARBOLA POR PRIMERA VEZ LA BANDERA POR ÉL CREADA.

El 27 de febrero de 1812, el general Belgrano inauguraba en Rosario las baterías Libertad e Independencia. En esa oportunidad, mandó enarbolar una bandera celeste y blanca, “conforme a los colores de la escarapela nacional”. Sobre las barrancas del Paraná, el pueblo rosarino se aglomeró para contemplar la formación de la división de las tropas porteñas y fue privilegiado espectador del momento en que el general Manuel Belgrano recorría la línea a caballo, saludaba con su espada, se detuvo y exclamó “Soldados de la patria: aquí hemos tenido la gloria de vestir la escarapela; allí – señalando la batería Independencia – nuestras armas aumentarán sus glorias; juremos vencer a nuestros enemigos, y la América del Sur será el templo de la independencia y de la libertad.” Los soldados contestaron con un prolongado ¡viva! y dirigiéndose a un oficial que estaba a la cabeza de un piquete, le dijo: “Señor capitán y tropa destinada por primera vez a la Batería Independencia, posesionaos de ella y cumplid el juramento que acabáis de hacer”. Eran las seis y media de la tarde. Con una salva, ambas baterías saludaron el ascenso de la bandera azul y blanca, reflejo del cielo de la patria.27 DE FEBRERO
DIA DE LA CREACION DE LA BANDERA ARGENTINA.27 de febrero: Día en que se iza por primera vez la Bandera Argentina
La bandera argentina fue izada por primera vez el 27 de febrero de 1812 a orillas del río Paraná por el General Manuel Belgrano
Entusiasmado con la aprobación de la escarapela, el General Manuel Belgrano diseñó una bandera con los mismos colores, enarbolándola por primera vez en Rosario, a orillas del río Paraná. Allí, junto a las baterías “Libertad” e “Independencia” la izo y la hizo jurar a sus soldados. Luego, mandó una carta al Gobierno comunicando el hecho. Este mismo día, el Triunvirato le ordenó hacerse cargo del Ejército del Norte, que venía desmoralizado después de la derrota de Huaqui.
En este mismo lugar, Rosario, se encuentra emplazado El Monumento Histórico Nacional a la Bandera; siendo en aquel tiempo una humilde Villa, la misma que viera por primera vez flamear, en lo alto, los colores de nuestra Bandera.
Por ello surgió como hecho espontáneo la conciencia de considerarlo como gran espacio cívico, sitio obligado de reunión del pueblo. Enclavado en las históricas barrancas del Paraná, este Monumento, único en el mundo en su tipo, ocupa una superficie de 10.000 m2. Representa a la Patria como una nave imaginaria que avanza en el mar de la eternidad, hacia sus mejores y grandes destinos.Juramento a la Bandera: ¡Soldados de la Patria!! En este punto hemos tenido la gloria de vestir la escarapela nacional que ha designado nuestro Excelentísimo Gobierno: en aquel, la batería de la Independencia, nuestras armas aumentarán las suyas, juremos vencer a nuestros enemigos, interiores y exteriores, y la América del Sur será el templo de la Independencia y de la Libertad. En fe de que así lo juráis, decid conmigo” ¡Viva la Patria!!

ERES LUZ!


martes, 25 de febrero de 2025

Piedra


Lengua Mbya Guaraní / Día Inrternacional de la Lengua Materna


El mbya guaraní “es uno de los idiomas que sobreviven a la colonización porque se sigue transmitiendo de generación en generación, y eso ayuda a preservar su cultura y saberes ancestrales.

❞𝐄𝐬 𝐮𝐧 𝐨𝐫𝐠𝐮𝐥𝐥𝐨 𝐩𝐨𝐝𝐞𝐫 𝐡𝐚𝐛𝐥𝐚𝐫 𝐞𝐧 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐮𝐚❞  

El Día Internacional de la Lengua Materna se celebra el 21 de febrero con el objetivo de proteger los idiomas nativos y con ellos la identidad de todos los pueblos del mundo, además de promover el respeto por la diversidad lingüística y cultural.

Según el último censo realizado en Argentina, en 2022, se reconocieron 58 Pueblos Indígenas en el país, y el 29,3% de esta población manifestó hablar o entender la lengua de su pueblo.
Este dato denota el impacto de la colonización y la falta de políticas educativas que acompañen el desarrollo y preservación de las diversidades lingüísticas que la Constitución Nacional garantiza a los Pueblos Indígenas al establecer “el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural”, el idioma es parte fundamental de la identidad.
En Misiones existen 135 Escuelas Interculturales Bilingües, de las cuales 115 son de nivel inicial/primario y 20 de nivel secundario, mientras que la matrícula es de 6.000 alumnos y 160 Auxiliares Docentes Indígenas (ADI) designados. Pero es necesario que una ley incorpore la modalidad Educación Intercultural Bilingüe (EIB) al Estatuto docente de la provincia, mientras tanto las escuelas son atendidas como escuelas comunes, a pesar del nombramiento de los ADI, al no haber una dirección específica para el área. El año pasado, en el marco de una protesta, desde las Comunidades solicitaron una coordinación de EIB en el Concejo General de Educación (CGE), elevación de horas y más cargos docentes.

Sin embargo, el Mbya Guaraní es uno de los idiomas que sobreviven a la colonización porque se sigue transmitiendo de generación en generación, y eso ayuda a preservar su cultura y saberes ancestrales. El mismo censo de 2022 arrojó el dato de que el 83,6 % de la población que se reconoce o desciende del Pueblo Mbya Guaraní, habla o entiende su lengua. Es el segundo Pueblo Indígena en Argentina, después del Pilagá, que mejor conserva su idioma de origen.

Reunidos en su asamblea tradicional, Aty Ñeychyrõ, reflexionaron sobre esta fecha: Valentín Benítez, de la Comunidad Alecrín, San Pedro, expresó: “En la lengua está nuestra raíz, que no se ha perdido, se mantiene firmemente. En las Comunidades (tekoa) hablamos en nuestra lengua, sólo hablamos castellano cuando salimos de ahí adentro. Es importante mantener la lengua materna porque podemos decir que el Pueblo Mbya no se ha perdido con la colonización. Los jóvenes estamos atentos cuando hay palabras que se van perdiendo, es nuestro rol. Es un orgullo poder hablar en nuestra lengua”.
La lengua es fundamental para mantener la diversidad cultural, porque es allí donde se mantienen vivas la memoria, las tradiciones e incluso la forma de ver el mundo. La lengua es crucial en la formación del pensamiento y por tanto, de la identidad.

#DíaInternacionalDeLaLenguaMaterna #PueblosIndígenas #PuebloMbya #identidadvisual

Fotografía
Liliana N. Sosa  
Compartido por EMIPA

La medicina eres tú


"La medicina eres tú
Son tus ancestros
Es tu hogar
Volver a tus orígenes siempre sana
Pues es re - encontrate contigo
Recuerda tu esencia
Estás hecha de raíces
De tierra
De estrellas..."

Mujer serpiente Quetzal 

Hogar


Tu hogar no es donde naciste;
el hogar es donde todos
tus intentos de escapar, cesan.

Naguib Mahfouz

Los Sumerios y la Astronomía


Hace más de 6.000 años, una misteriosa civilización conocida como los sumerios tenía mapas detallados de nuestro sistema solar

Los sumerios, usando arcilla, crearon dibujos que sobrevivieron al paso del tiempo, mostrando que entendían que el sol es una estrella en el centro del sistema solar y que los planetas giran alrededor de él. Sus mapas detallaban con precisión las órbitas y posiciones de los planetas. Intrigantemente, algunas de sus pinturas representan entidades gigantes que consideraban deidades, y algunos dibujos de estos dioses incluso muestran símbolos que se asemejan a secuencias de ADN humano. Además, tenían símbolos relacionados con la medicina que se parecen mucho a los símbolos médicos modernos.

Este profundo conocimiento de la astronomía por parte de los sumerios plantea la pregunta de si esta antigua civilización no estaba atrasada, sino que había avanzado mucho más allá de nuestra comprensión actual. Hasta el día de hoy, todavía no podemos entender completamente cómo, hace miles de años, la civilización más antigua de la humanidad tenía un conocimiento tan detallado del universo.

Manga, Juego Mbya Guaraní


Jogo da peteca, um jogo de interação, conexão e respeito.
O jeito Guarani de agradecer e se alegrar.
Tekoa Jekupe Amba, São Gabriel RS.
Twxto e imágenes de Vherá Poty.

Descripción:
El Mangá es un juego tradicional entre los mbya guaraní cuyo objetivo es evitar que el mangá (pelota hecha de chalas de maíz) toque el suelo. Tradicionalmente lo juegan los niños, niñas y jóvenes en el patio del opy -casa ceremonial- de la comunidad al final del día para distenderse.
Representa la comunicación entre los Dioses quienes a través de los rayos se comunican.
Es un Saber o práctica tradicional / Tradición o expresión oral / Juego.
En la Provincia de Misiones (Arentina) el Primer Diccionario Mbya Ayvu -Español está definido en la ´página 46 de la siguiente manera:
MANGA: Juego en el que participan jóvenes donde por turnos arrojan un artefacto confeccionado de charlas de máiz no debiendo permitir que se caiga al suelo. Se imita la costubre de los Dioses porque estos se divierten arrojándose rayo y centellas (Cádogan).





lunes, 24 de febrero de 2025

Consejos para cantar




El cantar hace que tu vida fluya, así de simple. Si sientes que no avanzas en la vida, es porque la energía de tu vida y de tu espíritu está muy estancada.

El cantar ayuda a mover la energía en el cuerpo y en el corazón.

Cantamos por que nos hace sentir bien, nos conecta con el presente, pero también, nos damos cuenta que cuando lo hacemos, el bienestar continua el resto del día.

Si apenas estás comenzando con la práctica de cantar, evalúate amablemente. ¿Te pones nervioso cuando cantas? ¿Cantas muy bajo? ¿O muy alto? No seas muy duro contigo mismo y tampoco te convenzas de que no puedes cantar y por lo tanto dejes de hacerlo. Ese no es el propósito.

Simplemente, con un estado mental neutral, date cuenta de dónde te encuentras en el proceso del canto. ¿Tu garganta está cerrada al cantar?, ¿el sonido viene de tu punto del ombligo o de tu cabeza? Las respuestas a estas preguntas son claves de lo que tal vez te esté bloqueando en tu vida.

Si tu voz es tan baja que apenas puedes oírte, puede ser que estés viviendo una vida en la que tienes miedo a ser visto y escuchado.

Si al cantar estás nervioso y tu garganta se siente cerrada o tensa, tal vez el problema en tu vida sea el miedo.

Si tu voz parece vibrar más desde la cabeza que desde el punto del ombligo, puede ser que no estés viviendo desde tu corazón.

Cantar es una forma increíble de alineación que te enseña, mostrándote en lugar de sólo decirte aquello que te puede estar impidiendo vivir completamente la vida.

El cantar en verdad es un proceso que te conecta con tu corazón y con tu alma. Mientras desarrollas una relación con tu espíritu, terminas aprendiendo más de ti.

En busca del Infinito, desarrollas tu propia infinidad.

T I P S :

Si no conoces canciones nativas, mantras, etc… o simplemente en este momento no recuerdas canciones.
Prueba emitiendo sonidos… cierra tus ojos y toma 3 o 4 respiraciones lentas y profundas… relájate y canta una letra (las vocales funcionan bien)… verás como inicias y como poco a poco hay un cambio en tí y el sonido que emites… observa desde donde lo emites y que actividad mental y emocional experimentas.

Como consejo importante te recomiendo hacerlo un poco mas de tiempo de lo que te es cómodo… si 1 min ya es suficiente para tí…. entonces házlo 3 minutos. Esto lo hacemos para romper la resistencia al cambio y a eso se le llama ir a la conquista de uno mismo.

Compartido desde Jakurri por Fernándo Emilio Flores



La tragedia del hombre actual - Carlos Castañeda



“La tragedia del hombre actual no es su condición social, sino la falta de voluntad para cambiarse a sí mismo. Los brujos dicen que la verdadera rebeldía y la única salida del ser humano como especie, es hacer una revolución contra su propia estupidez.” 

Carlos Castaneda

Acércate


Acércate,

a los que cantan canciones,
a los que cuentan historias,
a los que siempre sonrien,
a los que son diferentes,
a los que aman la vida.

Acércate,

a los que nada prometen,
a los que todo lo cumplen,
a los que siempre te llaman,
a los que te valoran,
a los que te tienen en cuenta,
a los que no tienen envidia.

Acércate,

a los que de verdad te quieren,
a los que te miran bonito,
a los que tienen respuestas,
a los que no hacen preguntas,
a los que cuando aparecen,
te alegran el dia.

A aquellos que...
¡Te tienden la mano cuando más lo necesitas, aquellos que te dan el abrazo que muchas veces necesitamos, aquellos que son felices cuando a ti te va bien!

Compartido por Fernándo Emilio Flores

Claudia Yuni, Cestera Qom


Claudia Yuni, excelente cestera qom, de Miraflores - Chaco - obtuvo Mencion Especial Artesanos de Pueblos Originarios en la 40° Fiesta Nacional de la Artesanía - Colón - Entre Ríos.

Compartido por José Báez

domingo, 23 de febrero de 2025

Bendición del Agua




El Consejo Internacional de Trece Abuelas Indígenas:

"Instrucciones:

~ Prepare un recipiente con agua limpia o párese al
lado de un cuerpo de agua.

~ Por favor, oren por el agua en disculpas (por contaminación y falta de respeto. Luego ofrezcan oraciones de amor, gratitud y respeto.

~ Mantenga ambas manos hacia el agua, desde su corazón su energía se proyectará en el agua a través
de sus manos. (Puede cerrar los ojos durante este proceso)

~ Por favor, pretenden que las vibraciones que ahora llenan el agua se extiendan a las aguas de toda nuestra Madre Tierra.

~ También puede agregar su propia oración al agua, la
meditación, el canto, la música, las canciones, el baile, etc., con el mismo propósito.

~ Vierta un poco del agua en sus manos, con un pensamiento amoroso, rocíe el agua lejos de usted
(como al esparcir semillas), luego beba el agua, con
un sentimiento de gratitud.

Agradecemos a todos aquellos que se nos unen
mientras oramos por la vida del agua para nuestras
futuras generaciones ".

Fuente: Hanan Pacha - Saberes Ancestrales

sábado, 22 de febrero de 2025

Los Kariña, la historia oculta de un Publo Indígena de Venezuela



En lo más profundo del oriente venezolano, donde la selva se funde con los llanos y los ríos tejen caminos ancestrales, habita un pueblo cuyo legado se resiste al olvido: los Kariña. Su historia es un testimonio de resistencia, adaptación y tradición, una cultura que ha sobrevivido siglos de cambios sin perder su identidad.

Se cree que los Kariña pertenecen a la gran familia lingüística caribe, la misma que dio origen a legendarios guerreros que se enfrentaron a los conquistadores europeos con ferocidad. Su territorio ancestral abarca los actuales estados de Anzoátegui, Monagas, Sucre y Bolívar, pero su influencia se extiende incluso hasta la región del Esequibo.

Los Kariña eran cazadores, pescadores y agricultores. Su relación con la naturaleza era sagrada; cada árbol, cada animal y cada río tenían un espíritu al que respetaban y pedían permiso antes de tomar lo necesario para su supervivencia. Creían en un cosmos donde los dioses y los espíritus de los ancestros jugaban un papel crucial en su destino.

Uno de los aspectos más fascinantes de los Kariña es su organización social y su lengua, la cual aún perdura en algunas comunidades. Su sistema de liderazgo no se basaba en el poder absoluto, sino en el consenso y el respeto a la sabiduría de los mayores. Sus caciques eran líderes espirituales y políticos, pero no imponían su voluntad, sino que guiaban a la comunidad con base en el diálogo y la tradición.

Durante la época colonial, los Kariña resistieron ferozmente a los conquistadores españoles. Se cuenta que sus guerreros eran expertos en emboscadas y utilizaban venenos extraídos de plantas para sus flechas. Sin embargo, la llegada de los colonizadores trajo consigo enfermedades y un sistema de explotación que redujo significativamente su población. A pesar de ello, su espíritu indomable les permitió sobrevivir y preservar su cultura.

Hoy en día, los Kariña siguen luchando por su identidad en un mundo moderno que amenaza con absorber sus costumbres. Muchos de ellos han adoptado el español y han integrado nuevas formas de vida, pero aún conservan rituales ancestrales, como la celebración de sus festividades en honor a la madre tierra y el uso de sus artesanías como símbolo de su historia.

La historia de los Kariña es un recordatorio de que Venezuela es mucho más que petróleo y modernidad. En sus selvas y montañas, aún laten los corazones de pueblos originarios que han sido testigos de los cambios del tiempo y que, con su sabiduría, nos enseñan que el verdadero poder no está en la conquista, sino en la capacidad de coexistir con la naturaleza y con nuestras raíces. 

Fuente:
FB Huellas Indígenas

El Credo Optimista



Me Prometo a mi mismo:

*Ser tan fuerte, que nada puede perturbar mi paz interior.
*Hablar de salud, felicidad y prosperidad a toda persona con la que me encuentro.
*Hacer sentir a mis amigos que hay algo maravillosos en cada uno de ellos.
*Mirar el lado bueno de todas las cosas y así hacer de mi optimismo una realidad.
*Pensar solo en lo mejor, trabajar solo por lo mejor y esperar solo lo mejor.
*Ser tan entusiasta por el éxito de los demás, como lo soy con el mío.
*Olvidar los errores del pasado y continuar hacia los grandes logros del futuro.
*Tener un semblante alegre en todo momento y regalarle una sonrisa a cada ser vivo que conozca.
*Dedicar tanto tiempo a mejorarme a mi mismo, que no me de tiempo de criticar a los demás.
*Ser demasiado grande para la preocupación, demasiado noble para la rabia, demasiado fuerte para el miedo y demasiado feliz para permitir la presencia de problemas.
*Pensar bien de mi mismo y proclamar este hecho al mundo no solo con palabras, sino con grandes acciones.
*Vivir con la Fe de que el mundo entero esta de mi lado, siempre que sea fiel a lo mejor de mi mismo.

Adhiero con mi Alma, Ser y Corazón a este Credo escrito por
Christian D. Larson (Del libro “Tus Fuerzas y Como Usarlas”

Javier Rodas
22 de Febrero de 2025

Cataratas del Iguazú gana Premio Internacional de Fotografái


Cielo estrellado sobre las Cataratas del Iguazú ganó premio internacional de fotografía

Ema – Una leyenda guaraní, la fotografía compitió con diez mil imágenes y refuerza la importancia de la conservación.

“Ema – Una leyenda guaraní” – La imagen fue producida en junio de 2024, período en el que, según el movimiento del cielo, la conexión de las constelaciones occidentales de Escorpio y la Cruz del Sur forma, en la visión indígena, el ave nativa de América del Sur. El ave aparece detrás de las Cataratas del Iguazú y, a medida que pasa el tiempo, su cabeza desciende sobre el río Iguazú. Según los guaraníes, el pájaro “bebe toda el agua del mundo”.

Para los pueblos originarios, las Cataratas es un lugar sagrado, y el ñandú era una figura mítica voraz, que al aparecer podía drenar toda el agua de la región, trayendo consigo la fase más seca y fría del año, con menos alimentos, que en los tiempos actuales son las estaciones de otoño e invierno.

“La propuesta, de la fotografía, fue recrear un ambiente que tiene todo que ver con la cultura tupí-guaraní, que son las cascadas, su cosmovisión y su particular forma de entender la naturaleza y sus fenómenos: correlacionar las formas del cielo y las figuras míticas con las épocas”, explica Rodrigo Guerra, autor de la fotografía premiada.

Janer Vilaça, astrónomo y director técnico de Cosmos Iguassu, relata la historia ancestral detrás de la foto y su importancia en la actualidad. “El cielo guaraní no explica la vida sólo desde un punto de vista mitológico, sino desde un punto de vista pragmático, de la realidad y de la administración de la sociedad. Explica la vida, la relación entre el cielo y las Cataratas, la tierra y la naturaleza. Todo esto también dice mucho de Foz do Iguaçu”.

Técnica fotográfica – La astrofotografía de Ema es una combinación de dos fotos: la primera fue tomada de las cataratas, con técnicas de iluminación para detallar el agua, las rocas y la vegetación. El segundo es el del cielo nocturno, con equipos mejorados para capturar la velocidad y rastrear el movimiento de las estrellas. “Me tomó alrededor de dos horas fotografiar y luego otras tres para editar esta imagen, trabajando colores y contrastes”, revela Guerra.

“Es necesario un medio ambiente preservado” – Una foto como ésta sólo podría ser tomada en el exuberante Parque Nacional Iguazú. Esta vista sólo es posible porque se preserva la Mata Atlántica y, en consecuencia, no hay contaminación lumínica durante la noche, es decir, exceso de luz artificial. “Para que la experiencia de observación del cielo sea completa, es necesario un ambiente preservado, puro y limpio para poder ver estrellas y planetas en un cielo hermoso”, refuerza el director del proyecto Cosmos Iguassu, Marcel Bonfada.

Marcelo Skaf, director técnico de Urbia Cataratas, concesionaria responsable de las visitas al PARNA Iguazú, destaca la importancia de la conexión de las personas con la naturaleza. "El Parque Nacional del Iguazú es un santuario no sólo de agua y biodiversidad, sino también del cielo. Contemplar un cielo estrellado, libre de contaminación lumínica, es un privilegio poco común en el mundo, y aquí, esta experiencia es posible. La fotografía premiada refleja esto e ilustra nuestro compromiso con la conservación del parque, asegurando que los visitantes de todo el mundo puedan experimentar y conectarse con este espectáculo nocturno".

Arcoíris plateado: La foto fue tomada desde la misma pasarela utilizada por los visitantes. Además de la riqueza de detalles celestiales, en la misma fotografía es posible observar el arco iris plateado, un impresionante fenómeno causado por la luz de la luna al brillar sobre el chorro de agua de las Cataratas del Iguazú al impactar contra las rocas. “Capturarlo no estaba en mis planes, pero cuando llegué a la producción y lo vi allí, no pude dejarlo pasar”, celebra la autora.

Noche en las Cataratas – Para aquellos que quieran admirar el cielo nocturno del Parque Nacional del Iguazú, el paseo Noche en las Cataratas, que se realiza todos los sábados, permite descubrir la belleza de la Maravilla Mundial de la Naturaleza por la noche. Con plazas limitadas, se trata de una experiencia sensorial bajo el cielo estrellado o la luna llena, con una cena de pasta en el Restaurante Porto Canoas incluida en la entrada.

Acerca del Parque Nacional Iguazú – Parna Iguazú, administrado por el Instituto Chico Mendes de Conservación de la Biodiversidad (ICMBio), es una unidad de conservación federal y es gestionada por el Parque Nacional Iguazú.

Fuente
Diaio El Territorio - Posadas
21 de Febrero de 2025

https://www.elterritorio.com.ar/noticias/2025/02/21/848573-cielo-estrellado-sobre-las-cataratas-del-iguazu-gano-premio-internacional-de-fotografia


Educación


Somos Naturaleza



Elementos