Un espacio destinado a fomentar la investigación, la valoración, el conocimiento y la difusión de la cultura e historia de la milenaria Nación Guaraní y de los Pueblos Originarios.

Nuestras culturas originarias guardan una gran sabiduría. Ellos saben del vivir en armonía con la naturaleza y han aprendido a conocer sus secretos y utilizarlos en beneficio de todos. Algunos los ven como si fueran pasado sin comprender que sin ellos es imposible el futuro.

miércoles, 4 de agosto de 2021

Los 5 nuevos lugares de América Latina declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco



La Unesco inscribió 13 nuevos sitios culturales en su Lista del Patrimonio Mundial, entre los cuales están incluidos cinco lugares de América Latina.

El Comité del Patrimonio Mundial también aprobó la extensión de un sitio ya existente en México.

Entre los nuevos sitios clasificados como Patrimonio Mundial están Dholavira, una ciudad harapea en India; el paisaje cultural de Hawraman/Uramanat de Irán; los sitios prehistóricos Jomon en el norte de Japón y el paisaje minero de Roșia Montană en Rumania.

En América Latina, estos son los nuevos sitios declarados Patrimonio Mundial:

Brasil - Sitio Roberto Burle Marx



Situado al oeste de Río de Janeiro, este sitio muestra el logrado proyecto llevado a cabo durante más de 40 años por el artista y arquitecto paisajista Roberto Burle Marx (1909-1994), que pretendió crear una "obra de arte viviente" y un "laboratorio del paisaje" recurriendo a la vegetación nativa e inspirándose en las ideas del movimiento modernista.

El proyecto, que comenzó en 1949, es un jardín paisajístico representativo de los elementos esenciales del estilo singular de Burle Marx.

El jardín se caracteriza por sus formas sinuosas, la exuberancia de sus plantaciones masivas, la disposición arquitectónica de su vegetación, la utilización de especies botánicas tropicales y la incorporación de elementos artísticos propios del folclore popular.

Este es el primer jardín tropical moderno que se inscribe en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco.

Perú - Complejo arqueoastronómico Chankillo


Situado al norte de la costa central del Perú, en el Valle de Casma, este sitio arqueológico (500-200 a.C.) posee un conjunto de construcciones edificadas en un paisaje desértico y una serie de características naturales que, conjuntamente, funcionan como un calendario solar perfecto, utilizando marcadores que permiten observar el desplazamiento del sol a lo largo del horizonte durante todo el año.

El sitio comprende un Templo Fortificado, el Observatorio, el Espacio Público Ceremonial y las Trece Torres de forma cúbica que señalizaban la trayectoria solar y que están dispuestas en una hilera que se estira a lo largo de la cresta de otra colina.

También incluye el Cerro Mucho Malo, indicador natural complementario de las trece torres.

Se cree que el templo estaba dedicado al culto del sol y la presencia de un lugar de observación a cada lado del alineamiento norte-sur de las torres permitía determinar los puntos de orto y ocaso del sol en el horizonte a lo largo de todo el año.

Uruguay - Iglesia de Atlántida, obra del ingeniero Eladio Dieste


La iglesia de Atlántida, con su campanario y su baptisterio subterráneo, está situada en Estación Atlántida, a 45 km de Montevideo.

El conjunto de la iglesia, inspirado en la arquitectura religiosa paleocristiana y medieval italiana, fue inaugurado en 1960.

La iglesia, construida sobre una planta rectangular de una sola nave, presenta unos característicos muros ondulados que soportan una cubierta igualmente ondulada, compuesta por una secuencia de bóvedas gaussianas de ladrillo reforzado desarrollada por Eladio Dieste (1917-2000).

Tal como señala la Unesco, "la iglesia constituye un ejemplo eminente de los notables logros formales y espaciales de la arquitectura moderna en América Latina durante la segunda mitad del siglo XX".

"Y encarna la búsqueda de la igualdad social con un sobrio uso de los recursos".

Chile - Asentamiento y momificación artificial de la cultura chinchorro


Ubicado en la región de Arica y Parinacota, el sitio consta de tres componentes: Faldeo Norte del Morro de Arica, Colón 10, ambos en la ciudad de Arica, y Desembocadura de Camarones, en un entorno rural a unos 100 km más al sur.

En conjunto ofrecen un testimonio de una cultura de cazadores-recolectores marinos que residieron en la árida y hostil costa norte del desierto de Atacama, en el extremo norte de Chile, desde aproximadamente 5450 a.C. hasta 890 a.C.

El sitio presenta la evidencia arqueológica más antigua conocida de la momificación artificial de cuerpos con cementerios que contienen tanto cuerpos momificados artificialmente como algunos que se conservaron debido a las condiciones ambientales.

En el sitio se han encontrado herramientas confeccionadas con materiales minerales y vegetales, así como instrumentos sencillos de hueso y concha que permitían una explotación intensiva de los recursos marinos.

El sitio, señala la Unesco, "constituye un testimonio único de la compleja espiritualidad de la cultura chinchorro".

México - Conjunto franciscano del monasterio y la catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala


El conjunto es una extensión del sitio "Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas del Popocatépetl", que fue inscrito en la Lista de Patrimonio en 1994.

Fue construido entre 1537 y 1540 tras la alianza entre españoles y tlaxcaltecas.

El sitio incluye el monasterio y la catedral de Nuestra Señora de la Asunción y forma parte del primer programa de construcción iniciado en 1524 para la evangelización y colonización de los territorios del norte de México.

El conjunto es uno de los cinco primeros monasterios establecidos por frailes franciscanos, dominicos y agustinos, y uno de los tres que aún se mantiene en pie.

La extensión, señala la Unesco, "contribuye a una mejor comprensión del desarrollo de un nuevo modelo arquitectónico que influyó tanto en el desarrollo urbano como en los edificios monásticos hasta el siglo XVIII".

Fuente: BBC News - 29 de Julio de 2021

https://www.elmostrador.cl/generacion-m/2021/07/29/cuales-son-los-5-nuevos-lugares-de-america-latina-declarados-patrimonio-de-la-humanidad-por-la-unesco/?fbclid=IwAR3nqJvCoNVFCSF0neGn82OI0vTMvQkoU926JBUNkhgFULeUQO2QoDNbD60

LIBERTAD



Que nada te limite,
Que nada te defina,
Que nada te sujete.
Que la libertad sea tu propia sustancia...

Libros de segunda mano...


“Los libros de segunda mano son libros salvajes, libros para personas sin hogar; se han reunido en grandes bandadas de plumas variadas y tienen un encanto del que carecen los volúmenes domesticados de la biblioteca ".

Virginia Woolf

Pintar tu vida...




La vida tiene el color que tu le des. Elige bien los colores.

La felicidad en los caminos.

Tereré y Pohã Ñana: patrimonio cultural inmaterial de la humanidad en Paraguay




La oficina de la Unesco hizo entrega oficial del Certificado que acredita la inscripción de las “Prácticas y saberes tradicionales del tereré en la cultura del pohã ñana, bebida ancestral guaraní en Paraguay” en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

El Ministerio de Relaciones Exteriores informó que por parte de Paraguay participó en el encuentro el encargado de Negocios, el ministro Hugo Morel Ocampos, ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), quien recibió el certificado de manos de la Jefa de la Unidad de Gestión del Programa Patrimonio Vivo del Sector de la Cultura, doctora Fumiko Ohinata.

Sobre ese punto, Víctor Segovia, director de Estudios, Antropología, Arqueología y Paleontología de la Secretaría Nacional de Cultura, mencionó a radio Nacional que en el 2020 se inscribió la lista representativa que ya se encuentra certificada.

“La importancia de esta certificación es que perdurará en el tiempo. Ellos (Unesco) visibilizan y atienden a los portadores. Hay un montón de gente detrás de esta tradición, los yerbateros, los yuyeros y artesanos que hacen las guampas. El principal objetivo es salvaguardar”, expresó.

Sostuvo que la institución internacional acogió muy bien la candidatura por ser considerada un símbolo de paz entre los pueblos, por ello fue inscripta primero y luego certificada.

“Es un símbolo de paz, y la Unesco busca que los pueblos vivan pacíficamente, y el tereré hace que se confraternice, se les ofrece a los extranjeros, porque se vio que solo compartimos entre amigos y con quienes queremos ser amigos, es el símbolo muy pacífico del tereré”, subrayó.

Cabe resaltar que esta inscripción constituye un hecho sin precedentes para nuestro país, que hace integrar una pieza de nuestra cultura en la nómina del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad y representa un aporte del Paraguay para los pueblos del mundo.

La práctica del tereré, como bebida tradicional de nuestro país, es transmitida de generación en generación y es la infusión más simbólica del Paraguay, con las características propias que constituyen su preparación y lo hacen un elemento de unión y confraternidad.

El tereré unido al pohã ñana con todos sus saberes y propiedades curativas, cuyos conocimientos fueron perfeccionándose a través del tiempo y son transmitidas en el ámbito familiar, configuran la cultura con la que hoy el Paraguay aporta un legado a la humanidad.

La rica y particular cultura de nuestro país nos impulsa a que próximamente sigamos presentando otras candidaturas a la Unesco, de modo a unir nuestros conocimientos y tradiciones a los de los demás países, para proteger y cuidar la herencia del concierto de las naciones para las futuras generaciones.

DÍA NACIONAL DEL TERERÉ

El tereré es una bebida tradicional, oriunda de la cultura guaraní y bebida tradicional del Paraguay.

El Día Nacional del Tereré fue asignado por Ley de la Nación N° 4.261 desde el año 2011.

Fue declarado como Bebida Nacional y Patrimonio Cultural, fijándose como día de celebración cada último sábado del mes de febrero. El objetivo principal es reafirmar la protección y valoración de nuestras raíces y costumbres. Sobre todo, proteger la identidad nacional.

El Tereré se prepara a base de una infusión fría de hierbas medicinales (en jarra o termo) mojando la yerba mate Ilex paraguariensis (en la guampa) y se saborea con un sorbo (con la bombilla).

Fuente: Diario Hoy (Asunción)

https://www.hoy.com.py/nacionales/terere-y-pohae-nana-certificados-como-patrimonio-cultural-de-la-humanidad

martes, 3 de agosto de 2021

AMOR


¿Por qué debemos proteger al yaguareté antes de que desaparezca?

El yaguareté es el mayor félido de América y el tercero del mundo, después del tigre y el león. Su distribución actual se extiende desde el extremo sur de Estados Unidos continuando por gran parte de México, América Central y América del Sur hasta el norte y noreste de Argentina.



Es el único felino autóctono en su tipo que lleva resistiendo hace años la desaparición de su hogar, los bosques nativos. En toda la Argentina se estima que quedan menos de 250 ejemplares, pero en la región del Gran Chaco, mientras las topadoras avanzan, se calcula que quedan apenas 20. Es por eso que es urgente que hagamos presión para defenderlos y cuidar la especie.

10 datos para conocer más sobre este felino:

1-Es el felino más grande del continente americano y tercero a nivel mundial, después del tigre de bengala y el león.

2-Es considerado un animal sagrado. En guaraní se traduce como "Verdadera fiera".

3-Se destaca por su aspecto robusto y su cabeza grande con poderosa estructura mandibular. Los machos alcanzan los 2,50 metros de longitud y hasta 140 Kg. de peso.

4-Es una de las especies que se encuentran más amenazadas por la fragmentación y disminución de su hábitat natural (debido al avance de los desmontes) y la caza furtiva.

5-El yaguareté es un cazador y caminador incansable y solitario, pudiendo moverse diariamente hasta 11 Km.

6-Es el único depredador capacitado para capturar al tapir. Su dieta también la integran pecaríes, corzuelas y yacarés.

7-Su territorio abarca 40.000 hectáreas en la región chaqueña (dos veces el tamaño de la ciudad de Buenos Aires).

8-Hasta principios del siglo XX tenía mucha presencia en el continente americano. Habitaba desde el sur de Estados Unidos hasta la Patagonia Argentina. Al día de hoy sólo ocupa entre un 10% y un 15% de aquella distribución original. En Argentina el proceso de retracción fue el más extremo, en donde en los últimos dos siglos quedó recluido a un 5% de la superficie original.

9-El yaguareté es una especie “indicadora” de la salud del ambiente ya que necesita bosques continuos y en buen estado para poder sobrevivir. Esto se debe a que, al posicionarse en la cima de la cadena alimenticia y depender de presas menores para su subsistencia, su presencia garantiza un medio ambiente sano.

10-Es una de las pocas especies de la fauna argentina que ha sido declarada como Monumento Natural Nacional por la Ley Nº 25.463, del año 2001. Esta norma establece que la Administración de Parques Nacionales y la Dirección de Fauna Silvestre de la Nación deben implementar un plan de manejo que asegure su supervivencia. Además es Monumento Natural Provincial en las provincias de Chaco, Salta y Misiones. A pesar de esto su territorio no está protegido. Por eso se presentó una amparo antes la Corte Suprema de Justicia, para protegerlo como especie. 

Fuente: Greenpeace
https://comunidad.greenpeace.la/discussion/552/por-que-debemos-proteger-al-yaguarete-antes-de-que-desaparezca?fbclid=IwAR1EdSAn9hwLqHOGxCcIsLT0Fafz-e_mIz-AKEIbfe-kBwlW2irqBlcUZfc#latest


Gente necesaria...


La abuela Victoria de Tekoá Jejy - Misiones - Argentina



Victoria Almeida – ilustre mujer guaraní, esposa, madre y abuela  de caciques. Con más de ciento diez años que afirman, tiene la abuela madre de la Aldea  Jejy,  camina por sus propios medios  hasta el patio para disfrutar del sol, que se muestra temprano en los cerros. En una loma  rodeada de monte, muy cerca del arroyo Paraíso, se encuentra la Aldea Jejy. Hacen más de ochenta años Victoria y Toribio –su esposo ya fallecido-  eligieron ese lugar, con acceso a un arroyo,  para asegurarse el alimento que viene del agua, porque el pescado, junto con el maíz son su comida habitual; al preguntarle sobre la comida que le gusta y como se prepara, menciona el Mbaypy, que se logra pisando maíz y batata en el Angu’a y esa mezcla cocida se convierte en un puré. Detalles que explica con voz tenue en su idioma ancestral, con la ayuda de Juvenil Sosa su hijo, que traduce sus dichos, agregando con una sonrisa que por muchos años también consumieron carne de jabalí pero ahora lo cambiaron por aves de corral.

Cuando ANG pregunta el origen del nombre de la Aldea, manifiesta que era un espacio en el medio del monte con abundantes plantas de palmitos silvestres -en guaraní Jejy, especie de palmeras que todavía se encuentran en el predio, y les pareció bien ese nombre.


Y ella anduvo caminos.

La historia de la Abuela Victoria comienza en Campo Grande  de donde vino con sus padres, hasta Tamandúa, abriendo picadas en el monte. Su vida transcurrió buscando lugares adecuados para vivir, caminando en lo profundo de la selva misionera desde la década del 20 – Para ellos los guaraníes, no existían límites ni fronteras, y por eso cada tanto cruzaban el río de un lado al otro, así llegó a la Aldea Guarita en Chapecó y de allí a Campinas.-Brasil-  Y al tiempo esquivando a la civilización que avanzaba en esos lugares, y buscando el silencio del monte, cruzaron el río otra vez.  El nuevo destino fue Prje. Alegría en San Pedro y  cuando murieron sus padres partieron rumbo a Tekoá Tatú- hoy Aldea Pindó Poty-luego a Tekoá Socorro, pero al elevarse peligrosamente el agua del arroyo  se desplazaron  creando  Tekoá Kaagy- Aldea donde nació su hijo Eliseo Sosa actual Cacique de la comunidad- siempre buscando el mejor sitio para establecerse llegaron a estos lugares hace casi cien años y se quedaron definitivamente, porque ya no podían recorrer el monte a sus antojos, la colonización avanzó, y el monte fue decreciendo, la vida cambió, hubo que buscar otros recursos porque reconoció con tristeza ¨el monte ya no era solo nuestro¨.

#ANGuacurari

Catita Argañaraz – Fm América

El Soberbio

Edición: Nahuel Centurión

ANG AGENCIA DE NOTICIAS GUACURARÍ


Fuente: Agencia de Noticias Andrés Guacurari - 31 de Julio de 2021.

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